евгеника

Обясняваме какво е евгеника, нейните предшественици, произход и история. Също така съвременната евгеника и критиките срещу нея.

Евгениката предлага създаването на човешки поколения с определени черти.

Какво е евгеника?

Евгеника или евгеника е желанието да се манипулира наследство генетика и изкуствен подбор да „подобрят“ или „подобрят“ чертите, които ще имат бъдещите поколения човек. Това е форма на социална философия, често обвинявана псевдонаучен.

Евгеника придобива голямо значение в западната мисъл от 19-ти век нататък и многобройни актове на мисълта са идеологически базирани на нея. дискриминация и на геноцид. Евгеничното мислене предполага, че чрез контрол на наследството човек може да се стреми към по-силни, по-здрави, по-интелигентни човешки поколения или с определени етнически и/или естетически черти.

Философиите на така наречения социалдарвинизъм прилагат констатациите на Чарлз Дарвин относно произхода на видове и оцеляването на най-подходящите за политически и социален живот. Така беше предложено, че възпроизвеждане трябва да бъде разрешено само при строги критерии за подбор, отказвайки го на онези, които не отговарят на желания модел, на които вместо това смърт или принудителна стерилизация.

Въпреки противоречивия си произход, голяма част от евгеничното мислене оцелява днес, в съвременните научни приложения, които позволяват на бъдещите родители в различна степен на генетична манипулация и изкуствен подбор, за да избегнат раждането на потомство със сериозни генетични проблеми. Това, естествено, без да се навличат неморалните практики от миналото.

Предистория на евгеника

Предшествениците на евгенистичната мисъл датират от античността себе си и може да се проследи до такива класики като „Републиката“ на Платон (ок. 378 г. пр. н. е.). Там философът защитава необходимостта от включване на изкуствен подбор в политиките за подобряване на обществото.

Тази практика е извършена по свой собствен начин от спартанския народ, чийто силно милитаризиран образователен модел прилага строга евгенична политика: комисия от старейшини преглежда всяко новородено дете, за да определи дали то отговаря на определени стандарти за здравина и красота.

Ако не, то е хвърлено от върха на планината Тайгет, при т.нар Apóthetas („Място на изоставяне“) и само ако успее да оцелее сам, можеше да бъде приет в обществото. Къпеха и новородени във вино, тъй като навремето имаха вяра че по този начин детето е предизвикано да получи гърчове, което гарантира, че само силните оцеляват от самото начало.

От друга страна, спартанските медицински сестри били особено жестоки, отглеждали всяко дете без глезотии или каквито и да било капризи. Те са били използвани рано, за да бъдат сами и да не се страхуват от тъмното, всичко за да ги закалят максимално и да отделят силните от слабите.

Много по-късно се появява идеята за евгеника Слънчев град от италианския философ и поет Томазо Кампанела (1568-1639), утопична творба, вдъхновена от република платоничен. Представете си общество комунистически радикален, където частна собственост невъзможно е и къде на състояние гарантира, че всеки има това, от което се нуждае, дори и сексуален партньор, тъй като възпроизвеждане Проучва се с цел подобряване на вида.

Произход и история на евгеника

Франсис Галтън основава Лондонската евгеника лаборатория през 1904 г.

Терминът евгеника е въведен през 1883 г. от британския натурален философ и изследовател Франсис Галтън (1822-1911) в неговата книга Изследване на човешките способности и тяхното развитие.

Идеята обаче вече е била изследвана в предишните му текстове „Наследствен талант и личност“ и Наследственият гений , в който, повлиян от четенето на Произходът на видовете на Чарлз Дарвин, предложи, че човешката цивилизация и нейните стойности те само забавяха и възпрепятстваха напредването на най-силните и най-добре адаптирани раси, преди всички останали.

Според Галтън, по същия начин, по който изкуственият подбор е бил използван за подобряване на видовете домашни животниТова трябваше да се направи с човешкия вид, очаквайки подобни резултати.

Според него е немислимо най-малко интелигентните и най-малко способните хората те бяха тези, които се размножаваха най-много. Ето защо трябваше да се разработят политики, които да накарат хората да разберат важността на мисленето и планирането на възпроизводството от гледна точка на благосъстоянието на вида.

Родена по този начин като „наука“ (в днешно време тя вече не се счита за такава), евгениката е подкрепена от няколко от потомците на Дарвин, които я смятат за близка до изследванията на техния баща. Той също така имаше големи защитници през 19-ти и началото на 20-ти век, като Александър Греъм Бел.

През 1896 г. в Съединените щати е основано движение за евгеника, което забранява бракове с каквито и да било "епилептици, малоумници или слабоумни", извършвани са принудителни стерилизации на "имбецили" и са прилагани закони ксенофобски Й расистки срещу приобщаването на "по-нисши линии" от др географии. Пример за такива закони беше Законът за имиграция Джонсън-Рийд или Закон за имиграцията от 1924 г.

Очевидно най-голямото евгенично движение в историята е конституирано от нацизма. Нацистката „философия“, силно повлияна от евгениката и социалния дарвинизъм, предлага германският народ (всъщност арийският народ, тоест потомци на уж чист протоиндоевропейски народ, чието съществуване днес е поставено под съмнение) да бъде наречен да доминира над света.

Предполага се, че превъзходството му се дължи на неговото величие генетика, което представляваше най-голямото съкровище за съхраняване. Следователно „по-ниските раси“ не само трябваше да се въздържат от смесване на генетиката си с германската, но и да бъдат унищожени, за да предадат ресурсите си на по-силните или по-способните.

Прилагането на тези модели на мислене доведе до геноцида, извършен срещу евреи, цигани, хомосексуалисти, инвалиди и други групи по време на Втората световна война в лагерите за унищожение на самозвания III Райх.

Съвременна евгеника

След Втората световна война евгениката продължава да се появява в различни форми. От една страна, под формата на принудителни стерилизации на хора от раси, считани за „по-нисши“ или просто бедни хора, от диктаторски режими като Перу на Алберто Фухимори.

Но, от друга страна, той отвори вратите за по-морални форми на приложение, макар и не по-малко противоречиви, като част от програмите за ранно откриване на генетични заболявания, което се подобри значително благодарение на технологичния напредък в генетиката и медицината.

Терминът евгеника рядко се използва за този тип политики, предвид историческите му последици с нацизма. Въпреки това, те са приети форми на евгеника, подчинени на етични и правни разпоредби.

Такъв е случаят с подбора на жизнеспособни зиготи при ин-витро оплождане, при амниосинтетично изследване на фетусите в първите им седмици и евентуален аборт при сериозни заболявания или проблеми, които могат да изложат на риск здравето на майката. Включва се и във форми на генетична диагностика, които не са без дебати и критики.

Критика на евгеника

Основните критики към евгеника са свързани с решението за живот на други и с лекотата, с която предразсъдъци те могат да проникнат в решения за това.

От една страна, днес никой в ​​разума си не вярва, че има нещо вярно в псевдонауките от 19 век или в расистките и ксенофобските заблуди на нацизма. Но от друга страна, никой родител не би искал да роди болно, инвалидизирано или проблемно дете, което ще направи живота нещастен.

Следователно границата между това, което се счита за приемливо и неприемливо, винаги може да бъде предмет на дебат. Трябва ли да се доведат на света хора с трудности кой ще ги направи съществуване по-трудно, отколкото вече е за всички? Какво е генетично "нормален" човек? Приемливо ли е двойка да отхвърли детето си, защото няма цвят на очите, които желаят?

Това са въпроси, които изискват дебат биоетичен и които са на масата от дешифрирането на генетичен код човек в началото на 2000-те.

!-- GDPR -->