екзистенциализъм

Философ

2022

Обясняваме какво е екзистенциализъм, неговата история, характеристики и основни автори. Също така, неговите течения във връзка с божественото.

Един от най-големите представители на екзистенциализма на 20-ти век е Жан Пол Сартр.

Какво е екзистенциализъм?

Екзистенциализмът е философска школа, възникнала през 19 век и продължила до средата на 20 век, както и през литературно движение роден в него. Неговите мислители се противопоставиха на философия традиционни, тъй като те смятат, че отправната точка на философското упражнение трябва да бъде индивидът и техният преживявания субективен (феноменологичен) на света.

За екзистенциалистите, както моралната мисъл, така и научен са недостатъчни за разбиране на съществуване човек. Ето защо са необходими нови категории, които те се опитаха да изградят и които се ръководят от норма за автентичност. И датчанинът Сьорен Киркегор (1813-1855), и германецът Фридрих Ницше (1844-1900) се опитват специално да положат основите на тази бъдеща екзистенциалистка философия.

Въпреки това, никога не е имало общо съгласие относно стриктното определение на термина и в много случаи то се използва за обединяване на работата на тези философи от посмъртна, ретроспективна гледна точка. С други думи, това не беше структурирана или хомогенна философска школа.

Основните заповеди на екзистенциализма бяха свързани с факта, че съществуването на човешко същество то предхожда своята същност (оттук и името му), че реалността предхожда мисълта и човешката воля предшества интелигентността. От тази гледна точка хората са свободни и напълно отговорни за своите действия и се нуждаят от етика чужди на всяка система на вярвания външно към отговорност индивидуален.

По отношение на своя исторически момент и неговата гледна точка върху темата за Бога, екзистенциализмът обикновено се класифицира в три различни аспекта, които ще видим по-късно: християнски екзистенциализъм, агностичен екзистенциализъм и атеистичен екзистенциализъм.

Характеристики на екзистенциализма

Най-общо казано, екзистенциализмът се характеризира със следното:

  • Това беше не много хомогенна философска школа от средата на деветнадесети и средата на двадесети век, чиито членове бяха съгласни повече в позициите си срещу философската традиция, отколкото в една концепция за това какво представлява екзистенциализмът.
  • Те не вярваха на нито една установена система от вярвания (като религията) и смятаха, че е невъзможно да се обясни човешкото съществуване чрез комбинацията само от морална и научна гледна точка. Така че те се опитаха да създадат субективни категории, които да запълнят тази празнота.
  • Екзистенциализмът предложи а доктрина дълбоко индивидуалистичен: винаги е било за моята съществуване или Вие съществуване, тъй като самият характер на съществуването е бил главният пъзел, който трябва да бъде решен от цялата философия.
  • Като философско движение, екзистенциализмът се противопоставя на всички форми на обективизъм и сциентизъм, както и на всяка друга доктрина, която разбира човешките същества като реалност завършен, който трябва да бъде разделен на своите елементи, за да бъде известен или обмислен. В същото време той се противопоставя на всяка форма на предопределение, тъй като поддържаше важността на човешките решения в света; и на всички форми на солипсизъм и епистемологичен идеализъм, тъй като съществуването се считаше за трансцендентност на да бъде. Както ще се види, екзистенциализмът е по-лесно да се дефинира от това, на което се противопоставя.
  • Според Сартр екзистенциализмът е форма на хуманизъм, тъй като настояваше за крайността на човешкото съществуване и присъщите му етични възможности. С други думи, фокусира се върху човешкия индивид и неговата субективност, преди всичко.
  • По този начин екзистенциализмът се сблъсква с определени чувства на мъка, траур, безнадеждност, меланхолия, резултат от съзерцанието за крайността и безсмислието на човешкото съществуване.

История на екзистенциализма

Фридрих Ницше е един от основателите на екзистенциализма.

Философията на екзистенциализма започва през 19 век. Започва с философската и есеистичната работа на Сьорен Киркегор и Фридрих Ницше, както и с песимизма на германеца Артур Шопенхауер (1788-1860) и в романи от руснака Фьодор Достоевски (1821-1881).

Тези автори обикновено се считат за предшественици на екзистенциализма, тъй като училището приема името си през ХХ век, особено след травматични събития от първи и втори Световни войни. Между 40-те и 50-те години на миналия век във Франция се появяват екзистенциалистите Жан Пол Сартр, Албер Камю и Симон дьо Бовоар. Неговите художествени и академични текстове се занимават с теми като абсурда, нищото или свободата.

Така в средата на века те изграждат режещо движение нихилистичен, което някои разбират като „отказ да се принадлежат към каквато и да е мисловна школа“ и има „изразено недоволство от традиционната философия, която той определя като повърхностна, академична и отдалечена от живота“, по думите на Уолтър Кауфман.

За мнозина екзистенциализмът на 20-ти век беше пропит с чувството за морално поражение, оставено от Втората световна война, особено нацистките лагери на смъртта и двете атомни бомби падна върху Япония от Съединените щати.

Разпадът на модерните обещания и вярата в научното развитие намери важен отзвук в екзистенциалистките позиции, които настояваха за абсурдността на човешкото съществуване и глупостта.

Представители на екзистенциализма

Основните представители на екзистенциализма са:

  • Сьорен Киркегор (1813-1855). Датският философ и теолог, заедно с Ницше като бащи на екзистенциализма, като се има предвид, че работата му се фокусира върху човешкото съществуване, индивида, субективността, свободата, отчаянието и мъката. Голяма част от работата му е свързана с християнската вяра, която той остро критикува. Той е един от основните автори на съвременната мисъл.
  • Фридрих Ницше (1844-1900). Философ, поет, музикант и немски филолог, той е смятан за един от най-важните мислители на западното съвремие, чиято работа се занимава с много различни теми като изкуство, на история, на трагедия, на религия, на наука и други теми, чрез които той изгражда важна критика на западната мисловна традиция. Той е известен като един от тримата „майстори на подозрението“ заедно с Маркс и Фройд.
  • Мартин Хайдегер (1889-1976). Немски философ, един от най-важните на 20-ти век и на съвременната западна традиция, чието творчество първоначално е вписано в теология католик, за да се посвети по-късно на много различни области като литературната, социалната и политическата теория, естетически, на архитектура, психоанализа и екологизъм. Едно от най-големите му произведения беше Битие и време, въпреки че е непълна. Той също така е обвинен в идеологическа близост с нацизма, до голяма степен защото Хайдегер е принадлежал към партията на Хитлер от 1933 до 1945 г.
  • Жан-Пол Сартр (1905-1980). Френски философ, романист, драматург и политик, той е един от най-големите изразители на екзистенциализма и марксизъм хуманист. Носител на Нобелова награда за литература През 1964 г., която той отхвърля и партньор на феминистката философка и мислителка Симон дьо Бовоар, той развива философско и литературно произведение, в което свободата и личната отговорност, както и екзистенциалната празнота, заемат централно място.
  • Симон дьо Бовоар (1908-1986). Френски философ, писател и учител, чието мислене е основно за появата на феминистката доктрина, както и правата на жените и декриминализирането на абортите. Това е част от екзистенциализма и неговото творчество Вторият пол това е едно от най-важните в кариерата му. Тя беше съпруга на Жан-Пол Сартр.
  • Албер Камю (1913-1960). Френски философ, драматург, журналист и писател, роден в Алжир, той се смята за важен изразител на екзистенциализма, чието творчество е силно повлияно от Шопенхауер, Ницше и немския екзистенциализъм.Той е част от френската съпротива по време на германската окупация през Втората световна война и през 1957 г. печели Нобелова награда за литература.

християнски екзистенциализъм

Християнският екзистенциализъм се основава предимно на творчеството на Киркегор.

Християнската страна на това течение се опита да даде екзистенциалистки подход към християнството, базиран главно на работата на Киркегор. Това училище предлага всеки човек да взема решенията си самостоятелно, тъй като те съставляват неговата същност. Вашите действия ще бъдат оценени пред Бог, тъй като това беше единственият начин да наблюдавате непрекъснато собствените си действия.

Освен Киркегор, френските философи и писатели Габриел Марсел (1889-1973), Еманюел Муние (1905-1950), Пиер Бутанг (1916-1998), както и немският философ Карл Ясперс (1883-1969) и писател Мигел де Унамуно (1864-1936).

Атеистичен екзистенциализъм

Отдалечавайки се от мисълта на Киркегор и философията на Хайдегер, приближавайки по-скоро към атеистична визия за човешкото същество, този аспект е дело преди всичко на Жан-Пол Сартр и неговите Битие и Нищо , както и произведенията на Бовоар и Камю, последните в по-малка степен.

Тази форма на екзистенциализъм отричаше всяка форма на трансцендентална, метафизична или религиозна мисъл. По-специално, защото формулировката на Сартр („съществуването предхожда същността“) се противопоставя на традиция, основана от Аристотел и наследена от християнството. По този начин екзистенциализмът се изправя срещу страха и мъката на смърт, без да предлага какъвто и да е вид окончателно спасение от ръцете на Бог или на природата.

Агностичен екзистенциализъм

Свързан повече от всичко с творчеството на Камю и неговия начин на мислене, този трети вариант предполага, че съществуването или несъществуването на Бог и божественото е от много малко значение за съществуването на човешкото същество, тъй като може или не съществуват, но това не решава никакъв етичен проблем, нито предлага утеха на човешкото същество, което живее живота по най-добрия начин.

!-- GDPR -->