Обясняваме какво представляват думите, какви видове съществуват, как се образуват и семейства от думи. Също така какво е „Божието слово“.
Думите могат да се комбинират във фрази или изречения.Какво са думи?
Думата е минималната граматична единица, надарена със собствено значение. В устната верига тя се отделя от останалите с паузи, а при писане с празни интервали.
Изследването му отговаря на много различни гледни точки, вариращи от тяхното значение до състава им от по-малки парчета (наречени морфеми) и последващото им комбиниране в линейни последователности (наречени синтагми), които от своя страна съставляват по-големи единици (фрази или молитви). Така че думата е отправната точка на анализа на език глаголен.
Думата идва от латински притча и споделя своя произход, точно с притчата, която е гръцкият глас parabolê: действието на хвърляне на нещо до нещо друго, за да ги сравни (за-, "отстрани"; балон, "хвърли"). През история, този термин претърпя инверсия на своите звуци r Й л (нещо значително в италианския термин спрете я или на френски условно освобождаване) на вулгарен латински, докато не завърши като „дума“ на испански.
Очевидно всички езици те боравят със собствените си думи, оформени по различен начин и работещи според собствената си логика. Това е така, защото всеки език има различна граматична история, пряко свързана с историята на говорещите му.
Според лингвистика традиционно, всички съществуващи думи имат значение (абстрактно и мисловно значение, което се отнася до някакъв аспект на реалност) и означаващо (устна и/или писмена форма, която му съответства и която го отличава от другите думи на езика).
Например, терминът „дърво“ има значение, което всички човешки същества са изпитали по един или друг начин (това на онези неподвижни, високи и древни същества, които имат клони, листа и дават плодове), но е изключително испанско означаващо. ( "Дърво", което на други езици ще бъде "дърво”, “баум”, “алберо"Или"дърво”).
Видове думи
Думите могат да бъдат класифицирани по много и различни начини, толкова много, че е трудно да се изброят всички. Например, може да се направи разлика между добри и лоши думи (тоест тези, които са подходящи за официални поводи и тези, които не са), между сложни думи и прости (в зависимост от това дали са продукт на сливане на други думи или не), или на испански между тях сериозни думи, остър Й esdrújulas според местоположението на ударената му сричка.
Но може би най-важната класификация е тази, която прави разлика между неговите граматически категории, тоест въз основа на тяхната функция в логиката на езика. По този начин имаме:
- съществителни. Те са думите, които назовават обекти от реалността (конкретни или абстрактни), тоест неща, които имат съдържание. Неговата функция в езика е да действа като етикети. Например: куче, планета, сграда, недра, Хосе, Америка, Париж, Люксембург.
- глаголи Те са думите, които назовават действията и чиято форма обикновено се адаптира (в зависимост от езика) към конкретния начин, по който е извършено действието (спиране). На испански глаголите представят глаголно време, глаголен начин и глаголно лице за това. Те са примери за глагол: бягам, спя, се роди, ще дойдат, казахме, обичам, ще живея.
- Прилагателни. Те са думите, които служат за добавяне на значения към съществително или местоимение, осигурявайки собствен смисъл на казаното. Те са един от видовете модификатори, които съществуват, тъй като се използват за точно промяна на правилното значение на съществителните. Например: грозна, красива, голяма, малка, странна, град, жълта, изобилна.
- Наречия. Те са думите, които служат за добавяне на значения към глаголите, или към самите прилагателни, или дори към други наречия. Те са най-универсалните от езиковите модификатори. Например: много, така, бързо, особено, как, къде, вчера, тук, доста.
- статии. Те са думите, които служат за определяне на два специфични аспекта на съществително или местоимение, които са числото и пола. На някои езици, като английския, има един член за всичко (на), докато в испанския има две: мъжки род (на) и женски (на), а на немски има три различни: мъжки род (der), женски (умират) и неутрално (ти даваш).
- Местоимения. Те са думите, които служат за заместване на съществителни (или понякога цели фрагменти от изречение), за да направят езика по-пъргав и по-малко повтарящ се. По принцип те са думи без фиксирано значение, но го придобиват според контекст в които се използват, като по този начин изразяват определен тип връзка. Например: ти, аз, то, то, тя, ние, ти, ти, тя, моя.
- Предложения. Те са думите, които служат за обозначаване на връзките между другите думи, независимо от вида им, за да се получат по-високи нива на точност по отношение на казаното. Тяхното значение е винаги граматично, тоест типично за това, което езикът е способен да изрази, и могат да посочат пространствени, материални отношения, принадлежност и огромно и т.н. Например: от, до, над, от, в, с, от, до, под, между.
- Съюзи. Те са думите, които ви позволяват да свързвате други думи или термини в изречение (или дори изречения едно с друго), за да образувате вериги от значения. Те нямат значение извън езика, тоест имат смисъл само като опора на езика. Например: и, но, въпреки това, въпреки това, в допълнение, или, въпреки че.
- Междуметия. Те са думи със значение и фиксирана форма в езика, които се използват за прагматични цели, тоест за изразяване информация извън казаното, обикновено емоционални или субективни. Много идват от пословици или думи от миналото, които са оцелели само наполовина и са загубили първоначалното си значение. Те са пример за това: ай, е, ам, здравей, чао, надявам се, тръгвай.
Словообразуване
Думите се образуват чрез няколко различни процеса, тъй като не всички имат един и същ произход. Споменатите процеси са следните:
Състав. Композицията е процес на "производство" на думи от обединението или съединяването на два корена на думи (лексикални корени), всеки от които е надарен със собствено значение. В някои езици, като немския, този процес е по-сложен и произвежда дълги и сложни термини от много различни думи, докато в испанския обикновено обхваща два (в някои случаи три) различни термина в една и съща нова дума.
Например:
- Две различни съществителни: карфиол, обръщане, мотохорро.
- Два различни глагола: вземи и ми дай, спи, люлка.
- Две различни прилагателни: глухоням, горчиво, високо и ниско.
- Глагол и съществително: тирбушон, отварачка за консерви, купонджия.
- Съществително и прилагателно: аквамарин, червенокос, зияващ.
- Прилагателно и съществително: полунощ, безопасно поведение, барелеф.
- Наречие и прилагателно: лошо мислено, biepensante, добре дошъл.
- Местоимение и глагол: работа, всеки, който и да е.
Извличане. Деривацията е друг различен процес, чрез който се получават нови думи, който се състои в добавяне на производни частици (афикси) към корена на дума, за да се получат нови термини със значение, подобно на оригинала. В зависимост от вида на използваните частици можем да говорим за префикси, наставки, инфикси или флексии:
- Префиксация. Състои се от добавяне на частица преди друга дума, за да се промени първоначалното й значение. В тези случаи обаче това е почти композиционен процес, тъй като всички представки в испанския имат свое собствено значение (тъй като най-вече са наследени от древни езици). Например: невидим (префикс в, дума видими), подводница (префикс под, дума морски).
- Суфиксация. Основният източник на думите, получени от езика, е суфиксацията, която се състои в добавяне на частица в края на лексикалната основа. По този начин от един и същи корен могат да бъдат получени много различни думи, както в следния пример: от корена цвете може да се извлече магазин за цветя (добавяне на наставката -ерия), ваза за цветя (добавяне на наставката -еро), цъфтеж (добавяне на инфикса -да се- и наставката -ция), флореста (добавяне на суфикса -е) или процъфтява (добавяне на инфикса -Вещ- и наставката -ура).
- Флексия. Флексията е изключително често срещан случай на граматическа деривация, тъй като това се случва, когато спрегаме глагол: добавяме към основата край, който не променя лексикалния си смисъл (този, който се появява в речника), а само неговия граматически смисъл. Например към лексикалната основа Вървях можете да добавяте различни флективни суфикси, като напр -ар (разходка), -или (път), -асо (ти вървиш), -emos (да вървим), -abas (ти ходи), адаптиране на корена към различни граматически падежи, без да се променя основното му значение.
Парасинтеза. Парасинтезата е случаят, при който процеси на съставяне и деривация от различно естество протичат по едно и също време, за да се получи нова дума чрез различни едновременни процеси. Такъв е случаят например с парагуазо, резултат от състава на за Й води, както и деривацията с наставката -азо. Други случаи са оранжеви, quinceañera или зачервени.
Граматизация. За разлика от останалите, това е процес, който протича диахронно, тоест във времето. Състои се от промяна на значението на дума, присъстваща в езика, поради загубата на нейния истински референт (което обикновено означава, че думата вече не се използва) и нейната замяна с просто граматичен смисъл, тоест функционален за езикът.
Ясен пример за това е съвременната употреба на глагола to have, чието първоначално значение на „to have“ или „to own“ е изгубено във времето и е заменено с използването на глагол като спомагателен глагол на сложни времена: „to са имали“, „Да са дошли“, „ще си казал“, „ще са искали“ и т.н.
Семейства на думи
Когато говорим за семейства от думи или лексикално семейство, имаме предвид набор от думи, които споделят един и същ корен на лексикално значение, тоест, които са резултат от производни и/или флективни процеси, започващи от един и същи корен. По този начин думите на „предците“ се наричат примитивни думи, а техните потомци – производни думи.
Пример за лексикално семейство е това от корена море: приливен, морски, моряк, морска болест, набъбване, морска болест, мариноване, подводен и др. Както виждаме, лексикалните семейства споделят едно и също коренно значение, въпреки че го изразяват по напълно различни начини, тъй като са различни думи една от друга.
Божието слово
За „Божието слово“ се говори с фиксирано и изключително значение, което е да се отнася до свещените писания на някои религия монотеистични, особено християнски, преобладаващи на Запад. Библията в този смисъл представлява за вярващите транскрипцията на Божието слово, тоест за тях това, което се съдържа в тези книги, не е резултат от човешката изобретателност, а по-скоро диктовка на върховното същество да неговите древни пророци.