релативизъм

Обясняваме какво е релативизъм, неговия произход и характеристики. В допълнение, когнитивен, морален, културен и езиков релативизъм.

Релативизмът предполага, че контекстът определя истинността на някои ситуации.

Какво е релативизъм?

Като цяло, релативизмът е призован към съображението, че кое е вярно и кое е невярно, кое е добро и кое е лошо, както и процедурите, чрез които оправдаваме тези категории, винаги зависят от набор от конвенции и следователно могат да бъдат определени само като заплащане внимание към вашето контекст.

С други думи, според гледната точка на релативизма, свойствата, които придаваме на някои неща или ситуации, не са присъщи, правилни и универсални, а се определят от начина, по който подхождаме към тях, и следователно могат да варират.

Има хора, които обвиняват релативизма, че предполага, че всичко в живота е еднакво валидно и че нищо не може да бъде потвърдено, защото всичко „е относително“. Това е много често обвинение сред противниците на тази гледна точка, което обаче не е точно това, което предлага релативизмът.

В този смисъл релативизмът и обективизмът са противоположни позиции около обществото и към човешките аспекти: първият предлага контекстуалната рамка да определя истината в някои ситуации, докато втората предлага, че истина винаги е разпознаваемо нещо, независимо кой го мисли или в каква ситуация.

Релативизмът не е а доктрина уникален, но съществува в различни форми в зависимост от областта на знанието, към която се отнася. Корените му обаче идват от гръцка античност, особено от школата на софистите, населявали Атина през 5 век пр.н.е. C. и срещу когото пишат много от големите гръцки философи: Сократ, Платон и Аристотел.

Обща характеристика на релативизма

Най-общо казано, релативизмът се характеризира със следното:

  • Той отхвърля идеята, че истината е само една и обективна, предпочитайки да я разбере от нейния определящ контекст. Оттам той поставя под въпрос и други метафизични понятия, като доброто и лошото, например.
  • Фактът да се признае, че всеки може да има мнение по конкретен въпрос, не е релативизъм, а по-скоро фактът, че никое мнение не е "вярно" само по себе си, а зависи от контекста, в който е изказано.
  • По принцип в релативизма се признават три категории: когнитивна, морална и културна.
  • Можете да бъдете релативисти само в някои аспекти на реалност и обективист в други, без да предполага противоречие.

Релативизъм и субективизъм

Релативизмът и субективизмът може да изглеждат подобни модели на мислене, тъй като и двамата не вярват в съществуването на обективна и позната истина за човешко същество.

Релативизмът обаче предполага, че истинността на даден въпрос зависи от неговата контекстуална рамка, както вътрешна, така и външна за индивида. Напротив, субективизмът прави истината зависима от психическата индивидуалност, тоест от личната конституция на индивида, субективна, тоест от това, което субектът знае и следователно може да прецени.

Когнитивен релативизъм

Говорим за когнитивен релативизъм, за да се отнасяме най-общо към всички възможни системи на мислене, в които съществуването на универсална истина, валидна във всички възможни случаи, не се разглежда, а по-скоро те я търсят в контекстуалните условия, в които се появява.

Следователно неговата основна предпоставка е невъзможността за човешкото същество да формулира универсално валидни истини, тъй като всяко потвърждение, което той прави, винаги ще зависи от набор от структури обуславящи фактори.

Това разграничение е важно, защото възниква въз основа на знания човек (когнитивното). Позволява например разработването на образователни модели, които не предвиждат един-единствен начин на преподаване и учене, но насърчават изучаване на в различните му възможности, тоест да го релативира.

Морален релативизъм

Релативизъм мораленОт друга страна, той не се интересува от човешкото познание, а по-скоро от способността му да различава доброто от злото и предлага нещо подобно: че самите идеи за добро и лошо зависят от рамката, в която са вложени.

Следователно, не е възможно да се мисли в термините на абсолютно и универсално добро, или абсолютно и универсално зло, защото, наред с други неща, това, което е добро за някого, може да бъде лошо за другите или може да бъде лошо в дългосрочен план , и обратно.

Моралният релативизъм обаче не предлага тези категории да бъдат забравени или надминати, а по-скоро да преодолеем претенцията да ги направим универсални. Той има за цел да може да формулира етичен кодекс, който преценява ситуациите в техния контекст.

Така в крайна сметка е, че Правосъдие може да възникне: да се движи в рамките на общите координати на доброто и лошото на едно общество в даден момент, да прецени контекста, в който са се случили събитията. Ето защо съществува морален релативизъм, но не и етичен релативизъм.

Културен релативизъм

Наричан още "културализъм", културният релативизъм отрича съществуването на универсални морални, етични или социални ценности и предлага те да бъдат разбрани само в рамките на култура определени. Така че всички култури имат еднакво валидни прояви, всяка в своя собствен контекст.

По този начин релативизмът се противопоставя на етноцентризма, тоест на съображението, че предписанията на дадена култура се считат за универсални и логически наложени на другите, или че други нации, като се различават по морални или социални въпроси, се считат за варварски, дивашки или дори липсват на културата.

Това се случи например с антропология в началото той смяташе неиндустриализираните култури за по-близки до дивите и следователно по-малко морално и интелектуално извисени.

Езиков релативизъм

Това е името, дадено на набор от лингвистични хипотези за въздействието на майчиния език върху психиката и ученето, разбирани в рамките на културна референтна рамка.

Това означава, че според лингвистичния релативизъм двама души, надарени с два коренно различни езика, ще концептуализират реалността и ще мислят дълбоко в себе си по много различни начини един от друг, без нито един от тях да бъде считан за „правилен“ или „истински“.

!-- GDPR -->