Обясняваме какво е човешкото същество, към кой вид принадлежи и неговите характеристики. В допълнение, различните теории за неговия произход.
Какво е човешкото същество?
Когато говорим за човешкото същество или директно за човека, ние имаме предвид нашия вид: theХомо сапиенс (от латински "мъдрец"), принадлежащи към ордена на приматите и семейството на хоминидите, създатели на цивилизацията, която днес доминира и трансформира планетата Земя.
Най-старото доказателство за човешка дейност на планетата датира от 315 000 години и се намира в Мароко. По това време нашият беше само един видове сред няколко от жанрахомо, силно диверсифициран и чиито други видове вече са изчезнали.
След изчезването нахомоneardentalis („човекът на неандерталеца“) преди 28 000 години и отхомоfloresiensis („човекът с цветя“ или Хобит) преди приблизително 13 000 години ние сме единственият вид от рода, който оцелява.
Човекът се отличава по неговите телесни особености (двукрак, с полезни горни стави, способен да ходи изправен и с оскъдна козина), но също и по неговата изобретателност и интелигентност, което го отличава от останалите висши животни.
По-специално способността му да език артикулирано, за мисъл сложна и абстрактна, и за преобразуването на средата, която го заобикаля.
Въпреки това човешките същества са се определяли философски по много различни начини през целия си живот. история, както създадохме и съборихме религии, социални порядки и интерпретации на света, в търсене на отговори на съществените ни въпроси за произхода и значението на съществуване, или крайната му дестинация.
В някои контексти терминът „човек„Като синоним на човешко същество, но подобна употреба е отхвърлена поради неяснотата си, тъй като обозначава и възрастни мъжки индивиди.
Произход на човешкото същество
Произходът на нашия вид е бил предмет на дебат през цялото време история от човечеството, първоначално имащи митични или магическо-религиозни обяснения според различните културни тенденции, които съществуват, в това, което е нареченокреационизъм: теорията, че човешките същества са дело на Бог или свръхестествена или свещена воля, която ни е дала дара на интелигентност и с която следователно сме длъжници. Това е позицията, която все още се заема от много религиозни групи, които предпочитат да тълкуват точно съдържанието на своите свещени текстове, като напр.Библията.
Въпреки това, в резултат на появата на Науки и рационалистически дискурс, все повече и повече възможни обяснения от научен характер се запомняха, докато Еволюционната теория на Ламарк През деветнадесети век, първият опит да се обясни произходът на живот Чрез предаването на придобити характери, тоест, че животът е наследил на своите потомци нещата, научени или придобити по време на своето съществуване.
Тогава книгата щеше да дойдеПроизходът наивидове от Чарлз Дарвин, чиито теории са усъвършенствани от по-късни учени, където се предполага, че животът се развива въз основа на бавни промени и натиска на естествен подбор.
Всъщност втората книга на Дарвин вече разглежда въпроса за човешкия произход (Произходът на човека, 1871), в който за първи път се предлага, че човекът еволюционно произлиза от някаква по-проста форма на съществуване, с която той все още ще има много общи характеристики: примати.
Това не означава, че "човекът идва от маймуната", както го обясняват мнозина, а това същество човек е пряк роднина на по-модерните видове примати, които, притиснати от заобикаляща среда и поради исторически нужди те придобиваха все по-големи и по-големи способности (ходене изправено, противопоставени палци, използване на инструменти, управление на огъня) и по този начин пораждаха все повече и повече нови видове, последният от които е именно човекът.