Ние ви обясняваме какъв е произходът на Закона, връзката му с властта и първите закони. Също и римското право.
Император Юстиниан състави римското право през 6 век сл. Хр. ° С.Какъв е произходът на правото?
В право Е комплектът от правила и принципи, с които а обществото Решителният човек избира да управлява себе си, за да прави разлика между справедливото и несправедливото, реда и хаоса, пристрастното и безпристрастното. Подобно на много други човешки изобретения, той имаше изходно място в нашата история като цивилизация и като вид.
Следователно произходът на правото неизбежно се връща към първите опити за ръководене на земеделските дружества на човечеството древни към обща цел, гарантираща социален мир и някакъв производителен ред. По този начин законът щеше да възникне от ръцете на първите примитивни форми на състояние.
По времето, когато стана важно да се делегират на определени власти (вождове, крале, шамани, свещеници) могаТрябваше също така да се определи какви ще бъдат правилата за приемственост на тази власт, какъв ще бъде нейният обхват, формите, методите. По този начин а навик, начин за правене на нещата, който беше основен за раждането на правото.
Първите норми и закони бяха упражнени и запазени устно и бяха само кратки формули, които управляваха обмена или които разрешаваха възможни спорове около Имот вълна насилие. Но тъй като обществото стана по-сложно, законите също станаха по-сложни и по този начин се появи нуждата да ги има в писмен вид, за да ги запазим, или да бъдат твърде сложни, за да ги запомнят.
Първите текстове от този характер, написани върху глинени плочки и от древността на Месопотамия, са:
- Кодексът на Урукгина (ок. 2380 г. пр. н. е.), който е управлявал в древността град Шумерски от Урук.
- Кодексът на Ур-Наму (ок. 2050 г. пр. н. е.), постановен от краля на града-държава Ур.
- Известният кодекс на Хамурапи (около 1790 г. пр. н. е.), продиктуван от древния вавилонски цар, който установява мерките, които трябва да се вземат като наказание за нарушения, смърт или несправедливо отношение.
Също така в древен Китай са формулирани различни сводове от закони, поне от 5-ти век пр.н.е. Но династията Цин (221-206 г. пр. н. е.) е първата, която ги събира и формулира в един документ от политически, военен, икономически, културен и идеологически характер.
Така се ражда кодът Цин и служи като опора на закона Цин, прилаган към обединената китайска империя и наследен от по-късни династии, като Хан, които продължават да го сливат с принципите на конфузианството.
Към тези примери бихме могли да добавим много други от древен Египет, или от древни еврейски народи (все още присъстващи в Библията днес), или от финикийските търговски кодове.
Но на Запад това беше римско право този, който наистина направи разликата. Типичен за древната римска република, той имаше сложността и качеството, необходими да работи в продължение на почти хиляда последователни години, от първите си документи, като например Закона на XII таблици, до правната компилация, извършена от император Юстиниан през 6 век. АД. C. ( Corpus Juris Civilis).
Римското право вече разграничава публично право Й частно право. По този начин той уреждаше въпроси, свързани с държавата, а също и тези от личния живот.
Считан за източници не само по поръчкаобичайно, на латински), но също така решенията на римския сенат, изявленията на римските магистрати, плебисцитите, както и становищата на юрисконсултите ( iura). По-късно, когато Републиката става империя (през 27 г. пр. н. е.), са взети предвид и „имперските конституции“, издадени от самия император.
Неговото значение беше такова на Запад и в света, че голяма част от сегашната система от много нации идва от римското право. Самата дума "правилно" идва от латинската дума directus, преводимо като "прав" или "директен", в смисъл на "това, което не се отклонява нито в едната, нито в другата страна".
Повечето от европейските правни кодекси идват от римското право, а следователно и тези, които векове по-късно, чрез Империализъм и на Колониализъм на правомощия Европейците се разпространяват по целия свят.