богове на маите

Обясняваме кои са били основните богове на маите, характеристиките на всеки един и митовете, които обясняват произхода им.

В политеистичната религия на маите има богове на благополучието и богове на страданието.

Кои са главните богове на маите?

В Културата на маите Беше мезоамериканска цивилизация Той заема територията на южните мексикански щати (Юкатан, Кинтана Роо, Чиапас и Табаско), както и региони на Гватемала, Белиз и западната зона на Хондурас и Салвадор, доминирайки на площ от 300 000 km2 в продължение на почти 3000 години .

Първите му индикации датират от около 2000 г. пр.н.е. Упадъкът му започва през 9-ти век, а падането на последните му кралства и градове от ръцете на испанските завоеватели настъпва през 16-ти век.

Културата на маите беше една от големите култури Мезоамериканец, чиито художествени, архитектурни и занаятчийски форми са постигнали високи нива на изтънченост, въпреки че са, подобно на повечето култури в региона, по същество земеделска цивилизация и не са познавали коването на метали.

Те бяха управлявани от а монархия наследствена и патрилинейна. В него царят е едновременно първосвещеник, посредник между света на смъртните и света на божественото, и воден в градове Маите имат както административния, така и религиозния апарат.

от своя страна, религия Мая беше сложна и се състоеше от един вид философия предмодерна, която предлагаше обяснения на нещата. Обединени в сингъл доктрина научно изследване, поклонение на боговете и политическа идеология.

Всъщност имаше социални класи свещеници, дефинирани от култа, който прави разлика между свещениците, облечени в ефектни животински кожи и отговарящи за организирането на култа, и пророците (чилан), подложен на транс и отговарящ за предсказването на бъдещето. В ритуали Жертвоприношенията на маите бяха важни (човешки и животински), както и използването на кръв.

Въпреки че много от текстовете на маите са изгорени от католическите свещеници, дошли в Америка по време на завладяването, ние знаем, че религията на маите е била политеистичен, и неговите особено многобройни богове, организирани в космическа двойственост: богове на благополучието и богове на страданието.

Те са отговорни за всичко съществуващо и за разлика от други религии и митологии, те не винаги са били представени в човешка форма, а се състоят от метафори от различни истории и легенди на маите, съдейки по оцелели текстове като Попол Вух.

След това ще видим някои от главните богове на маите.

Кукулчан

Кукулкан е представян като змия или като тапир.

Едно от двете велики божества-прародители, заедно с Тепеу. Почитан е по много подобен начин на мезоамериканската перната змия (Quetzalcóatl, на езика науа), с която има много прилики. Всъщност за много изследователи това всъщност е версия на същия бог на маите.

Появява се в Попол Вух под името Гукумац или Кукумац, и се казва, че той бил едно от двете божествени същества, които в разгара на мрака и нощта разговаряли за това, когато човешко същество трябваше да се създаде.

Кукулкан е бил почитан особено на полуостров Юкатан от маите Ица в Чичен-Ица, маите Коком в Маяпан и маите Тутл Сиуес в Мани. Във всеки от тези градове имаше големи храмове в негова чест. Според тези митове Маите, това е бог-завоевател, който пристига в човешка форма от западните морета и се установява в Юкатан, за да стане господар на ветровете, гръмотевиците и дъжда.

Много пъти той е представян като животно, подобно на тапир, с дълъг нос и вятър, излизащ от устата му, и е показан да носи запалени факли, да засява земята или да ходи по вода, ясни индикации за неговата божествена и слънчева природа.

Тепеу

Тепеу е вторият бог-прародител, който е съществувал в света преди сътворението, заедно с Кукулкан. Според Popol Vuh нямало нищо освен тъмнина и неподвижност, с изключение на чистите води, в които тази двойка богове разговаряла и медитирала.

Като събраха своите думи и мисли, те създадоха светлина, суха земя и дървета, живот, планини и долини и накрая животни. След като създадоха последното, те се опитаха да ги накарат да произнесат името си в знак на благодарност и почит и разбраха, че никой не може да говори, затова решиха, че е необходимо създаване на хора.

Подобно на Кукулкан, Тепеу е небесен бог, също представян като перната змия. Името му означаваше „владетел“ и често се включваше в титлата на суверените на маите като форма на божествена връзка.

ураган

Хуракан („еднокракият“) е небесен бог, който олицетворява бурята, наводненията и други природни катастрофи. Според Popol Vuh той е бил част от „сърцето на небето“ в триада от безформени богове (Какула Хуракан, Чипи-Какулха и Ракса-Какула), който помогна на боговете-родители в създаването на света.

Всъщност, негово дело е всеобщият потоп, който сложи край на предишните версии (кал и дърво) за човешкото същество, което беше разгневило боговете, проправяйки пътя за пристигането на окончателния човек, направен от царевица.

Представяха го като вид влечуго, със змийска опашка и голяма корона и един крак, с който можеше да пътува на дълги разстояния за много кратко време. Той също беше представен с главата надолу, ходещ на ръце или носещ димяща факла, символ на неговата божествена природа.

Ишмукане

Името й се превежда като "собственик на царевица" и според Popol Vuh е отговорна за човешкото създаване от различни царевични зърна. Това е земеделска богиня, свързана с майчинството, старостта и мъдростта.

В много традиции Мая е наричана "прабаба" или "баба на царевицата". Тя е инициатор на различни митични традиции на маите, като тази на боговете и героите Хунапу и Иксбаланке, нейните внуци, които се изправиха срещу господарите на подземния свят (Ксибалба).

Хун-Хунахпу

Хун-Хунахпу дразни господарите на подземния свят с играта си с топка.

Богът на маите на плодородието и играта с топка, баща на боговете близнаци Хунапу и Иксбаланке, той е известен също като Хун Нал Йе през класическата ера на маите.

В митовете на маите този бог играеше с топка всеки ден срещу брат си Вукуб Хуанахпу, докато шумът, който вдигнаха, не смути господарите на подземния свят (Ксибалба), който ги покани да слязат, за да играят срещу тях. Но вместо това, когато слязоха, те бяха измъчвани и принесени в жертва, като отглеждаха на мястото им на погребение дърво от кратуни (кратуни), което вместо плодове даваше черепи, сред тях и този на Хун-Хунахпу.

Става дума за бог, свързан с царевицата, за който има и изображения, които го показват как се възражда в черупката на костенурка (която символизира света), заедно с двамата си сина близнаци.

Mulzencab

С това име са били известни боговете на пчелите, почитани от юкатеканските маи и често са представяни с главата надолу като „спускащо се божество“. Предполага се, че те са живели в Юкатан и че са имали водеща роля в създаването на света, според митологията.

Също известен като Ах Мусен КаабТе бяха покровители и защитници на пчеларите и събирачите на мед, централен елемент в мезоамериканската диета от онова време и който се състоеше от ценна търговска стока. Дотолкова, че думата за "мед" на езика на маите беше същата за "свят".

Иксчел

Иксчел беше представен със змия на главата.

Богиня на маите на водата, любовта, бременността, луната, медицината и текстилните произведения, тя е била съпруга на бог Ицамна. Преди се е представял придружен от заек, със змия за шапка и пола от преплетени кости.

Тя беше богиня с доброжелателна страна и ужасна, поради което често я представяха как излива кана над света, тоест излива меховете на гнева върху човечеството. Същата множествена природа му даде четири различни проявления: червено, бяло, черно и жълто, съвпадащи с четирите посоки на Вселената.

Почитана като важна лунна богиня, тя се свързва с дъжда (и следователно бог Чаак), както и сеитбата и жътвата и плодородието на жените. Основното му място за поклонение е остров Кузамил (Козумел) в сегашния мексикански щат Кинтана Ру.

Chaac

Чаак имаше различни имена в зависимост от кардиналната точка, от която идваше дъждът.

Важен бог от пантеона на маите, свързан с дъжда и подобен на тлалок ацтекски. Представяха го като земноводно или влечуго с дълъг и наклонен хобот, или като старец с дълъг и извит нос. Беше много почитан поради връзката си с културите в регион, лишен от големи речни фронтове (с изключение на сенотите, които се смятаха за порти към подземния свят).

Беше обичайно да се представя като четири отделни богове, в зависимост от кардиналната точка, от която идва дъждът: Chac Xib Chaac (червен Chaac от изток), Sac Xib Chaac (бял Chaac от север), Ek Xib Chaac (черен Chaac от запад) или Kan Xib Chaac (Южен жълт Chaac).

Хунапу и Иксбаланке

Един от двамата богове близнаци, синовете на Хун-Хунахпу и девойката от подземния свят на име Искик, която се натъкнала на тиквата, която давала черепи вместо плодове, и взела от нея главата на бог Хун-Хунахпу, забременявайки, когато тя той плю в корема. При раждането се раждат героите близнаци Хунапу и Иксбаланке, считани за полубогове или във всеки случай божествени воини.

Те представляваха тези герои с духалката в устата си, единственият инструмент, с който слизаха в подземния свят, за да се изправят срещу господарите на Xibalba. Там Хунахпу е убит и по-късно съживен от брат си, преди заедно да победят господарите на ада в игра с топка.

По-късно, когато се завръщат в света на живите, те са презирани и малтретирани от техните завистливи братя Хунбац и Хунчоуен, които героите превръщат в маймуни за наказание.

!-- GDPR -->