култура на тотонак

Обясняваме какво представлява културата на Тотонак в Мезоамерика и какъв е нейният принос. Също така, неговото местоположение и други характеристики.

Тажин е бил столицата на културата Тотонак.

Каква беше културата на Тотонак?

Културата Тотонак се развива през класическия (от 300 до 950 г. сл. Хр.) и посткласическия (от 950 до 1520 г. н. е.) културни периоди. Тя е приета от коренното население мезоамерикански които са живели в Мексико, на територията, която днес съставлява щатите Веракрус и част от Пуебла.

Името му е множествено число на "totonacatl" и се отнася до "жителите на регион на Тотонакапан”. Някои автори тълкуват думата "Тотонак" като "човек от горещата земя".

Империята Тотонак се оказа мирна култура, до която не прибягва насилие, но те решиха конфликти по мирни и дипломатически канали. Той се откроява с художествените си изяви, приложени в архитектура от предколумбовите градове Папантла, Чемпоала и Ел Тажин.Тримата сформираха столична асоциация, известна като "трите сърца".

Общностите на Тотонак попадат във владението на ацтеки които години по-късно са изместени от испанците (пристигнали на американския континент през 16 век).

Други култури:

Култура на Теотиуакан Културата на маите
Култура на ацтеките гръцка култура
Олмекската култура Запотек култура
Толтекска култура Култура Mixtec

Местоположение на културата Тотонак

Археологическият обект Cempoala се намира в сегашния щат Веракрус.

Културата на Тотонак се развива в крайбрежния район на щата Веракрус и в Сиера де Пуебла чрез внушителен градски дисплей, наречен „трите сърца“, който се състои от три градове:

  • Ел Тажин. Той беше столицата на културата Тотонак и обхващаше района между реките Казонес и Теколутла. Основните му архитектурни произведения са Групата на потока, Пирамидата на нишите, Синият храм и игрищата за топка на север и юг.
  • Папантла. Разпространи се около Ел Тажин. Името му означава „градът на шумните птици“. Откроява се с архитектурните произведения на църквата „Успение Богородично“, паметника на Летящия и параклиса „Кристо Рей“.
  • Cempoala. Разпространи се в крайбрежната равнина близо до Мексиканския залив и река Актопан. Имаше множество напоителни канали, които захранваха полетата, предназначени за Земеделие. Сред неговите архитектурни произведения са храмовете: Слънцето, Кметът, Кименеят и Кръстът, както и дворецът Моктесума.

Характеристики на културата Тотонак

Пирамидата на нишите работи като „астрономически календар“.

Културата Тотонак се състои от две социално-политически класи:

  • Благородниците. Те отговаряха за контрола на икономика и на религия. Тази група е съставена от вождът (който управлява), жреците (които ръководят церемониалното поклонение на боговете, притежават астрономически познания и ръководят човешки жертвоприношения) и най-богатите, притежатели на земя.
  • Простолюдието. Занимавали се със земеделско, занаятчийско, риболовно и зидарско производство, освен осигуряване услуги като слуги в благородните земи и в храмовете. Тази група беше съставена от мнозинството от население.

Икономиката на културата Тотонак се основава на селското стопанство (те са засадили чили, домати, царевица, какао и памук), на търговията (което позволява развитието на градовете да могат да продават продукти) и на бартера на продукти и услуги.

Величината на икономическата мощ, постигната от културата Тотонак, се доказва чрез сградите на пирамиди, паметници, къщи и дворци, внимателно декорирани.

Изкуството на културата Тотонак се проявява в керамиката, занаятите и скулптура (което се характеризираше с използването на усмихнати лица). Те също така разработиха изключителна архитектура за своите фасади с резбовани релефи.

Културата Тотонак придобива важно значение знания относно астрономия, което е оказало влияние върху изграждането на паметници, както в случая с ориентацията на пирамидата на нишите, която функционира като „астрономически календар”.

Религия на културата Тотонак

Играта с топка не беше обикновен спорт, а религиозен ритуал.

Религията на културата на Тотонак имаше някои противоположни аспекти в сравнение с останалите мезоамерикански цивилизации, като напр. матриархален (тоест жената е тази, която е предавала правата на наследство).

Те са били убедени, че богините са тези, които създават душата на хората и смятат Centéotl за богиня на царевицата, докато за други цивилизации тя е богът на царевицата. Те също бяха политеисти и почитаха своите богове по същия начин, както другите. култури, като бог Tláloc, Quetzalcóatl, Xipototex и Xochipilli.

Игрите с топка, освен че изпълняваха ролята на спортни игрища, бяха пространства за религиозни ритуали, където победителят от мачовете беше принесен в жертва в чест на боговете.

Приноси на културата Тотонак

Основният принос на културата Тотонак е свързан с растението ванилия, въпреки факта, че някои изследователи се съмняват в истинския му произход.

Той е бил широко използван в района на Тотонакапан за различни цели, като лекарството е едно от най-важните, защото е действало като антисептик или дезинфектант. В днешно време той е основна подправка, която придава вкус и аромат на десерти и сладки ястия.

Друг значителен принос е на език. Пурепеча и тотонак са единствените два езика, които Мексико смята за родни на своята земя.

Те са имали двадесет и пет начина за изброяване на нещата, тъй като за деноминацията си са използвали представка, която е обусловена от вида на изброяваното нещо (удължен предмет, животно, човек и т.н.). През 21-ви век езикът тотонак е бил използван от Съединените щати за военни цели поради неговата сложност и труден превод.

!-- GDPR -->