- Кои са основните богове на ацтеките?
- Huitzilopochtli
- Кецалкоатъл
- Тлалок
- Тескатлипока
- Коатликуе
- Ehécatl
- Mixcoatl
- Xipe Totec
- Omteotl
Обясняваме кои са били основните богове на ацтеките, характеристиките на всеки един, техния произход, различни митове и ритуали.
Кои са основните богове на ацтеките?
В ацтеки, наричан още Мексика, съставлява една от най-важните мезоамерикански цивилизации от късния посткласически период (1325-1521) в централния регион мезоамерикански. Те основават град Мексико-Теночтитлан (днес Мексико Сити), а също и най-мощната държава в региона по това време: империята на ацтеките, империята на Мексико или империята Теночка.
Тази империя беше управлявана от така наречения Троен съюз, от който Мексика беше част заедно със своите съюзници от Тескоко и Тлакопан, но първият в крайна сметка управлява съюза и до момента на пристигането на испанските завоеватели в Мезоамерика, империята е била ясно управлявана от Теночтитлан.
Ацтеките политически и социално покоряват съседните мезоамерикански култури, печелейки омраза, която по-късно послужи на европейските колонисти да спечелят местни съюзници в тяхната завоевателна война срещу империята, която в крайна сметка ще рухне през 1521 г.
Мексиканците са били племе нахуа, надарено с а самоличност собствено, със своя вярвания и божества, които те взеха със себе си в похода си към долината на Мексико, към тринадесети век. Номади по произход, само за 200 години те са изградили една от най-важните империи в предколумбова Америка, в резултат на заселването им в Теночтитлан.
Оттам те влязоха в контакт с огромно мезоамериканско културно наследство, което знаеха как да интегрират със собственото си наследство. Така се роди религия политеистичен и воин на ацтеките, от които човешките жертвоприношения формират обща валута.
След това ще видим кои и кои са основните богове, на които мексиканците се покланят.
Huitzilopochtli
Основното божество от мексиканската религия е Уицилопочтли, слънчевият бог на война, чийто култ достига до долината на Мексико и Централно мезоамериканското Алтиплано заедно с Мексико и поради налагането им става най-разпространеният в региона към момента на идването на испанците.
Името му може да се преведе като "южно колибри" или "ляво колибри", а главният му храм е бил в Уицилопочко (днес Чурубуско, южно от Мексико Сити). Празниците в негова чест са празнувани от ацтеките веднъж годишно, с името на panquetzaliztli.
Според мита Уицилопочтли заповядва на ацтеките да тръгнат към южните земи, към по-късното Теночтитлан. Индикацията им беше, че напредват, докато намерят орел, поглъщащ змия върху кактус, тъй като това би било поличбата, която щеше да посочи мястото, където да се заселят. Неговите последователи го направиха и поради тази причина споменатото изображение се намира днес на щита и знамето на Мексико.
Парадоксът е, че въпреки огромното му значение за Мексика, не са оцелели много изображения на Уицилопочтли, тъй като е един от техните оригинални богове.
Син на богинята на плодородието (Coatlicue) и на младото слънце (Tonatiuh), той е презиран от своите 400 по-големи братя, които се заемат да го убият при раждането, за да отмият семейния позор; но новороденото взе митичното оръжие на ацтекските богове, огнената змия или xiuhcóatl и лесно победи враговете си.
По-късно той взе обезглавената глава на сестра си Койолксауки и я хвърли в небето, правейки я владетел на луната, като същевременно запази слънцето за себе си.
Кецалкоатъл
Един от великите богове, споделяни от почти всички народи на тази цивилизация, и един от главните богове на мексиканския пантеон. Смятан е за бог на светлина, плодородието, ветровете, цивилизацията и знания, свързан с бял цвят.
Името й се превежда като "перната змия" и това е най-обичайният начин, по който е била представена: змията метафоризира земното човешко тяло, а перата - неговите нематериални духовни принципи.
Кетцалкоатл е един от четирите първични богове от митологията на Науатъл, синове на първобитната двойка (вид Адам и Ева), и сред тях той заема мястото на Бялата Тескатлипока.
Имаше присъствие и в религията Толтек, в който името му е използвано за обозначаване на първосвещениците, а също и за олмек, маите, пили, teotihuacanos, и така нататък. Неговите драконови форми могат да бъдат намерени в руини и фрагменти от много различни региони на мезоамериканския регион.
Тлалок
Известен като Чаак от маите, Тлалок е богът на водата, когото Мексика смята за отговорен за дъждове, бури и земетресения. Те го почитат през първия месец на всяка нова година, заедно с толтеките, тласкаланците, маите, нахуа и други, тъй като е едно от най-старите божества на мезоамериканската култура.
Подобно на много други мезоамерикански божества, природата на Тлалок съдържаше противоречиви условия и той можеше да бъде както щедър и животворящ бог, така и разрушителен и унищожаващ бог. Светкавици бяха негови, например градушки, наводнения, слани и, разбира се, суши.
Той винаги е бил представян с черно или синьо лице, понякога зелено, имитиращо цветовете на водата в природата, а върху роклите си рисуваха капки вода като символ.
Тържествата в чест на Тлалок бяха отбелязани с марширане до свещените върхове, сред танцьори и пренасяне на жертвата на седем красиво украсени деца, лежащи на носилки, обсипани с цветя и пера. Сълзите й по пътя се разбираха като поличби за буйни дъждове.
Веднъж в храма на върха, жреците на Тлалок продължиха да изтръгват сърцата им, за да ги принесат на бога. Обикновено жертваните по този начин са били деца роби или втори деца на мексиканските благородници.
Тескатлипока
Бог от толтекската митология, споделян от много мезоамерикански народи, включително ацтеките, като бог на провидението, на невидимото, на тъмнината. Той служи като аналог на светещия Кетцалкоатл, поради което се свързва с черния цвят. Заедно с Huitzilopochtli, Quetzalcóatl и Xipe Totec те съставляват четирите богове-създатели, потомци на оригиналната двойка (Ometéotl).
Тескатлипока винаги е бил представян с черна ивица на лицето си, често с обсидианово огледало на гърдите си, в което може да вижда отразени човешки действия и мисли и от което може да излиза дим, който убива съперниците му. Той беше свързан със северната страна на Вселената, кремъчния нож, нощта и всички материални неща.
Той беше господар на естествения свят, в противовес на духовността на Кетцалкоатъл. На него същевременно били посветени войните и красивите момичета, а празниците в негова чест били втори по важност за ацтеките след Уицилопочти.
В тези случаи роб бил хванат и третиран като крал в продължение на една година, в подготовка за ритуалното му жертвоприношение, извършено след ходене по улиците на града под ритъма на флейта. Накрая в главния храм на Теночтитлан четирите флейти са счупени и сърцето е изтръгнато.
Коатликуе
Богиня на плодородието от мексиканската митология, ръководство за прераждането и майка на Уицилопочтли, тя обикновено е била почитана като майка на боговете или Тонанцин, и е представена като жена с увиснали гърди, която носи пола от змии и огърлица от сърца и човешки ръце. Тя беше сгодена за Микскоатъл, бог на бурите.
Според мита, тя е майка на четиристотинте богове на юг (всеки отговаря на звезда на небето) и тя е родила Уицилопочтли, след като събра красиво оперение, паднало от небето и го постави в утробата си, забременяване по магически начин.
Тази внезапна бременност обиди децата й, които, подбудени от дъщеря си Койолксауки, решават да убият новороденото. Вместо това всички те бяха убити от новородения бог на войната.
Ehécatl
Бог, споделен от Мексика и друга мезоамериканска митология, свързан с вятъра и описан като едно от проявите на пернатата змия, Кетцалкоатъл.
Той беше свързан с промяната, кардиналните точки, жизнения дъх на живите същества и бриза, който носи дъжд на полетата, така че той беше основен бог за творението. Според религията на ацтеките движението на слънцето и луната, които първоначално са били фиксирани в небето, се дължи на нейния дъх.
Друг разказ за Ehécatl казва, че той се влюбил лудо в човешко момиче и, за да може тя да му отвърне, той дал на цялото човечество способността да да обичаш. Той беше представен с маска, оборудвана с червен клюн, с три ръце и охлюв на гърдите; и се почиташе в кръгли храмове, предлагащи възможно най-малкото съпротивление на бриз.
Mixcoatl
Известни също като Тарас (Мичоакан) и Камакстъл (Тласкала), те са мексиканският бог на бурите, лова и войните, баща на Кетцалкоатъл и съпруг в ацтекската традиция на Коатликуе.
Ацтеките вярвали, че Млечният път е едно от неговите проявления и като се има предвид произходът му от Отомиите, той е бил смятан заедно с Xipe Totec за чужди богове от народите Нахуа. Поради тази причина не е лесно да се разграничи култът към Mixcóatl от неговите много сходни варианти на тласкаланците, Huexotzincas, които почитат подобни божества с други имена.
Xipe Totec
Божеството на живот, на смърт и възкресението на ацтекския пантеон, името му може да се преведе като "нашият одран господар" и представлява мъжката част от вселената: той е свързан със земеделие, растителност, болести, младост и нежна царевица, че богът, който го е направил расте, като извиквате дъжда със своя Чикауазтли, ударен музикален инструмент.
Xipe Tótec въплъщава идеята за регенерацията на природата, тоест за необходимостта да се отървем от старото, за да отстъпим място на новото, и преминаването от суха почва към плодородна почва. Това е представено от липсата на кожа, тъй като Мексика го свързва с кожата на ловувани животни, въпреки че традиционният му червен цвят е типичен за всички мексикански богове, свързани с царевицата. Това е божество, което ацтеките споделят с Запотек и градовете Yope.
В космогонията на Науатъл Шипе Тотек е Червеният Тескатлипока, един от първичните богове, създатели на хоризонталната и вертикалната вселена, синове на първобитната двойка: Ометехутли и Омечиуатл.
Omteotl
Бог на сътворението в мексиканската митология се разбира като двоен бог: Ометекутли („Двама джентълмени“ на науатъл) и Omecíhuatl („Две дами“ на науатъл). В същото време господар и господарка на дуалността, той представлява първичната двойка, която е родила четирите богове на сътворението (бели, червени, сини и черни tezcatlipocas) и от които произлиза абсолютно всичко.
Той беше известен още като Тлок Науаке („Обичам близкото и далечното“) и как Мойокояцин („Изобретателят на себе си“).
Той беше максималното божество в митологията на народите Нахуа, считано от Мексико за създател и компютър на всички съществуващи неща. Бидейки доста метафизичен, изключително древен бог, той нямаше храмове в империята на ацтеките и днес не е останало негово изображение.