смърт

Обясняваме какво е смъртта, нейната биологична функция и културно значение. Също така схващанията за това какво се случва след смъртта.

Смъртта е нещо естествено, което позволява на живота да съществува.

Какво е смъртта?

Смъртта е краят на живот, или неговото прекъсване, или обратното на живота, в зависимост от това как го виждате. Това е нещо неизбежно, че хората ние имаме общо с абсолютно всички форми на живот, въпреки че всяка има свои собствени пропуски съществуване. Само хората обаче са наясно, че един ден ще умрем.

Смъртта е последното преживяване на всички организми живее, въпреки че може да се случи по-рано или по-късно. Понякога се дължи на жизненоважни инциденти (срещи с хищници, участие в природни бедствия), а в други до просто болест и износване.

Толкова е универсален, че го приемаме за метафора също и за края на нещата: смъртта на една империя, смъртта на цивилизацията, смъртта на слънце. Смъртта, видяна така, не е нищо друго освен краят, краят.

Въпреки че може да изглежда лесно да се направи разлика между живот и смърт, тази разделителна линия не винаги е ясна. Всъщност отправната точка на смъртта предизвиква дебати сред лекари, философи и учени. Мъртъв ли е някой, който е потънал във вечна кома? Мъртъв ли е някой, чието сърце спира за няколко мига на операционна маса? Кога точно започва смъртта?

Значението на смъртта

Смъртта е нещо изключително естествено. Ако смъртта не беше неизбежна, организмите биха били подложени на а компетентност ожесточен за ресурси, или може би изобщо няма да има живот. От научна гледна точка животът е самоподдържаща се точка на равновесие, в която съществата се поддържат толкова дълго, колкото са в състояние да вземат от заобикаляща среда какво им трябва за това.

Смъртта нараства ентропия или градиента на разстройството в живите системи. В крайна сметка разстройството нараства и системата се срива. Среща се във всички термодинамични системи, които физически е в състояние да опише, и това също се случва с живи същества: в крайна сметка те се разлагат и умират и се връщат в цикъла на природата всички химична енергия и на материя което е натрупано в телата им.

Един голям хищник в крайна сметка също ще умре, предавайки дивото си влакнесто тяло на най-примитивните форми на живот, които ще се погрижат да го разбият и да рециклират биохимичните му компоненти. Така смъртта позволява циркулацията на материята и енергията в естествен цикъл.

Въпреки че перспективата за бъдеща смърт може да бъде източник на меланхолия, мъка или тъга, също така е вярно, че без нея животът би бил безсмислен, тъй като няма да има граници и всичко, което се случва в него, няма да има значение за нас. .

Това е, което много истории за вампири и други безсмъртни същества се опитват да разкажат: без бъдещото присъствие на смъртта животът може да се превърне в агония, в безкрайна пустиня на метеорологично време, и следователно на мотивации същите, които ни карат да обичаме живота.

Значението на смъртта

Смъртта вдъхновява всякакви обреди, възпоменания и художествени изображения.

Смъртта е била източник на безпокойство и източник на въображение. Съзнанието за смъртта, което философите наричат ​​"трагично съзнание", е давало от древни времена най-разнообразни обяснения за това защо умираме, какво се случва, когато умрем или защо сме дошли на света, ако в крайна сметка ще умрем .

Всъщност осъзнаването на бъдещата смърт се счита за част от съзряването на човешката психика: всички млади хора се чувстват безсмъртни.

Смъртта често се изобразява под мистериозни фигури, като светли или тъмни ангели, красиви, но ужасни жени и пясъчни часовници, които са на път да изтекат. Най-разпространеният образ е човешки череп или скелет, понякога увит в черно наметало и с ятаган (с който уж ще пожъне наскоро починалите души, за да ги отнесе на „онзи свят“).

Това изображение е повод за поклонение и поклонение у мнозина традиции културни, като напр Катринас в Мексико, популярен по време на празника на Деня на мъртвите, или Света смърт в други нации Испаноамериканци.

Идеята за смъртта, от друга страна, е символично свързана с промяна. Това е значението, например, което картата на смъртта има в Таро и сънищата за смърт често се тълкуват в същия смисъл. Смъртта вдъхновява обреди и възпоменания, някои от национален характер, други религиозни и преди всичко семейни, в зависимост от това кой е починалият.

Смъртта е вдъхновила и множество художествени, литературни и културни представи, като например Федър на Платон (ок. 427-347 пр. н. е.), и картините Триумфът на смъртта от фламандския Питер Брьогел, „Старият“ (1525-1569); или също Автопортрет със смъртта от швейцареца Арнолд Бьоклин (1827-1901), за да назовем само няколко примера. Неговото присъствие може да се проследи в цялата човешка цивилизация.

Какво има след смъртта?

Будизмът вярва в прераждането до достигане на нирвана.

Това е големият въпрос, на който никой не е намерил научен отговор. Това означава, че никой, който е преживял смъртта, не може да се „върне“, за да ни каже какво е, а тези от нас, които я наблюдават от „вън“, просто виждат спирането на жизнените функции, загубата на съзнание (ако има такова) и бавното, но неудържимо разлагане на тялото.

В религии Опитват се да му дадат обяснение за смъртта и в същото време в някаква утеха нещо, което ни позволява да живеем живот в мир, знаейки, че смъртта е просто непредвидима и неизбежна. Всъщност някои от отговорите относно основните мистични или паранормални традиции са:

  • Според монотеистичната традиция. Споделяно от религиите на християнството, юдаизма и ислямСмъртта е моментът на разделяне на тялото и душата, като първият е тленен и ефимерен, а вторият е вечен и издигнат. Тези религии обаче споделят и идеята, че душите, лишени от тялото, ще бъдат подложени на съд от Бог, който ще прецени дали са достойни за вечно спасение, описано по много различни начини като пространство на благодат и пълнота с Бога. ; или на вечно наказание, а следователно и на ада, където ще бъдат подложени на страдания, за да компенсират злото, което са извършили при преминаването си през Земята. Критериите, по които душите трябва да бъдат оценявани обаче, варират от една религия до друга и дори от една църква в друга, в рамките на сектите на една и съща религия.
  • Според будистката традиция. Наричан още ведически, животът би бил колело от прераждания, в което постоянно се върти, макар и не непременно в човешка форма: онези, които живеят живота си по профан и брутален начин, ще слязат по стълбата на живота, превъплъщавайки се в създания всеки. все по-основни; Но тези, които се стремят към просветление и се стремят да надскочат своите емоционални ограничения, отделяйки се от света и светските си апетити, ще се издигнат на колелото, докато достигнат до нирвана, състоянието на благодатта, достигнато от Буда, и ще могат да избягат от вечното повторение на страданията.вит.
  • Според религиозната традиция на Класическа Гърция. Душите на починалите пътуват до подземния свят, наричан още Хадес, място, където са били просто ходещи сенки на пътешествие към прераждането, известно на гърците като „Преселението на душите“. В подземния свят душите можеха да пият водите на Лета или Лета, реката на забравата, и да оставят миналия си живот зад гърба си, а след това да се прераждат като друг. лице.
  • Според спекулациите за паранормалното. Ще има "свят на мъртвите", на който всички смъртни ще се дадат, но в който някои биха могли да почиват в мир и да се откажат от миналия си живот, а други вместо това биха се вкопчили в него, измъчени от насилствена или преждевременна смърт , или за неудържима любов към все още жив човек. И така щяха да се родят призраци, призраци или привидения, известни още като „души на банши“.
!-- GDPR -->