Обясняваме какво е анархия, как се появи тази политическа доктрина и кои са основните фигури на анархията.
Какво е анархия?
Анархията се отнася до способността да се управляваш и да се организираш, за да се избегне мога репресивни за всички организация политика. Анархията се прилага стриктно за политическата сфера, за разлика от автаркия, разбирана като способност за самоуправление.
Терминът анархия поражда страх сред обществото, свързани с хаоса и насилие. За мнозина това е само една от многото форми на бунт срещу системата, която дори е успяла да генерира интелектуалци, които са развили анархистка теория. Това е термин, който неизбежно предизвиква противоречия.
Думата анархия е съставена от префикса «да се"Или"ан»Което се отнася до отрицанието на състояние или нещо. От друга страна, "archos»Означава власт или правителство (Какво олигархия, например). По този начин виждаме как етимологичният произход обяснява значението на думата анархия, разбирана като отричане на суверенна или йерархична система.
Тъй като анархизъм е борбата срещу йерархиите, на които те по необходимост са противници състояние, разбирана като представяне на потисничеството на масите.
Как се появи тази концепция?
Въпреки че се смята, че предшествениците на анархизма съществуват в древността (например бунтовете на роби и някои келтски организации се считат от мнозина за пионери на анархизма), анархизмът като такъв е продукт на Модерността.
Много автори разглеждат анархизма като една от реакциите срещу капитализма, наред с социализъм и по-късно до комунизъм. Всъщност анархизмът винаги е имал по-голямо приемане сред работническите класи в най-неравностойно положение.
Социализмът има общо с анархизма, че и двамата се борят за експлоатация на човека от човека. Тези две доктрини са резултат от капитализъмТъй като именно в тази икономическо-политическа система и най-вече в нейния произход, ние откриваме най-дивата експлоатация на голяма маса работници от малцинство.
Както всяка политическа и философска доктрина, тя предполага a изглед за човека. Анархизмът разбира човека като добър по природа, че той не се нуждае от друг, за да определи себе си, и че комплект от традиции и институции те са се повредили с времето. Въпреки че приема обществото като нещо естествено, тъй като връзката е спонтанна и естествена, държавата като представителство на масите е максималното средство за експлоатация.
Модерността донесе технологичния напредък ръка за ръка с капитализма, човекът се превърна в слуга на машината и придатък на глобалната система. Тази критика се отнася не само до капиталистическата система, но и до социалистическата система, независимо колко средства за производство са колективни, йерархичните връзки се поддържат.
От това следва, че всяка радикална промяна, която трябва да се извърши в обществото (т.е. преминаването към анархистко общество) трябва да бъде спонтанна, а не чрез която и да е партия или партия. организация.
Основни фигури на анархията
Въпреки че интелектуалната традиция е анархистка, ще направим кратка изрезка за авторите, които са допринесли най-много за анархистката теория, правейки работата им да надхвърли по такъв начин, че да я познаваме днес.
- Макс Щирнер. Роден в Германия през 1806 г. под името Гаспар Шмид, син на луда майка и с няколко любовни връзки, той накрая се жени за Мари Данхард, жена от много привилегировано икономическо положение. След като пропилява богатството на жена си, той изпада в мизерия, но продължава да общува с важни интелектуалци от онова време. Визията на Щирнер за анархизма е това, което се нарича „индивидуалистичен анархизъм“, тъй като той разбира индивида като превъзхождащ всяка друга социална конструкция (било то нация, държава и т.н.) и обществото трябва да бъде свободно сдружение от индивиди, които преследват вашите желания. Умира през 1865г.
- Михаил Бакунин. Роден в Русия през 1814 г., той е един от основните представители на анархизма, смятан за "активен". Неговото творчество подчертава значението на народното въстание, масовите движения и т.н. Смята се, че работата му е повлияла активно на Парижката комуна, ключов период за анархизма, в който група от граждани пое контрола на град Парижанин за кратко, преди да бъде екзекутиран. За разлика от Щирнер, той признава важността на колективистичния характер на индивида, надхвърлящ неговите лични желания и страсти.