капоейра

Обясняваме какво е капоейра, нейния произход, история и характеристики. Освен това ви казваме какви музикални инструменти използва.

Капоейра е форма на бразилско културно изразяване с африкански корени.

Какво е капоейра?

Капоейра е форма на бразилско културно изразяване с африкански корени, в която се комбинират различни дисциплини, като напр. танцувам, бойни изкуства, музика и каскадите. Обикновено се практикува в групи, организирани в Родос или кръгове, в ритъма на музиката на барабани и други традиционни инструменти като Беримбауи придружено с пеене. От 2014 г. на ЮНЕСКО разглеждайте кръговете по капоейра като част от Наследство Нематериалното на човечеството.

Практикуването на капоейра е ефектно и е част от наследство Афро-бразилска култура, особено в североизточния регион на страната. Сесията по капоейра се нарича игра („игра“) и се състои през повечето време от „приятелска битка“ с малък или никакъв физически контакт между участниците, които симулират удари или се ограничават до хореография, като по този начин демонстрират своя талант или мандинка.

Може да има и доста интензивни и насилствени действителни сесии по борба, включващи удари, ритници, блъскания и скокове. Във всички случаи тенорът на конфронтацията винаги е белязан от ритъма на музиката и песента.

Както при другите бойни изкуства, преподаване на капоейра обикновено се придружава от предаване на определени човешки ценности, те как са уважение (аз уважавам), на отговорност (отговорност), на увереност (сигурност), проницателност (злоба) и свобода (свобода).По същия начин има различни варианти на капоейра, някои по-модерни и акробатични, а други по-традиционни и с по-голям акцент върху диалога на тялото между танцьорите.

Произход и история на капоейра

Точният произход на капоейра е неясен. Предполага се, че това е изобретение на поробени африкански заселници през 16-ти век в Бразилия, много от които идват от етноси Банту (Конго, Кимбунда и Касандже), Хауса, Акан, Игбо, Йоруба, Дахомей и Гвинея, от Ангола, Конго и Мозамбик.

Маскиран като танц ритуал, капоейра позволява на робите да тренират за битка и в същото време да се свързват помежду си, укрепвайки връзките между заселниците от етнически групи и култури различно.

След като премахнаха робство, капоейра продължава да се практикува сред потомците на африкански роби и поради съображения расисти навремето се свързваше с престъпния свят и магьосничество, за което е забранен на цялата бразилска територия през 1890 г. Систематичните усилия за изкореняване на практиката му достигат до крайности на жестокост като изтезания и физическо наказание, но въпреки това продължава да се практикува тайно.

И накрая, през първите десетилетия на 20-ти век, капоейра се появява отново благодарение на явния интерес на изследователите на бойните изкуства, като Марио Алексо и Анибал „Зума“ Бурламаки. Последният всъщност публикува около 1920 г. първото ръководство за практикуване на капоейра и първото правила формално на състезание, много от които бяха вдъхновени от бокса.

Друг култ със специално значение беше Агенор Морейра Сампайо, по-известен като Местре Синхозиньо, който разработи изчезналия стил Кариока на капоейра и се смята за третия велик учител („майстор“) на капоейра след Местре Бимба (Маноел дос Рейс Мачадо) и Местре Пастиня (Висенте Ферейра Пастиня).Тези велики майстори са първите, които отварят академии за преподаване на капоейра към средата на 20 век.

Характеристики на капоейра

Като цяло ударите не се конкретизират, а просто се демонстрират.

Най-общо казано, капоейра се характеризира със следното:

  • Това е комбинация от бойни изкуства, танци, музика и акробатика. Техен движения, неговите музикални ритми и неговите инструменти показват ясно африканско наследство.
  • Практикува се в кръгове или Родос, интегриран от капоейристите, в средата на който се провежда дуелът между двама танцьори. Останалите ги придружават с пляскане, пеене и звуци на традиционни музикални инструменти, като барабани и Беримбау, струнен инструмент с форма на лък.
  • Терминът капоейра Има неясен произход. Някои твърдят, че идва от Tupi-Guarani, докато други го приписват на различни африкански термини, използвани от робите, доведени до Америка.
  • Капоейра няма за цел да нарани противника, а по-скоро да сравни умения и таланти. Поради тази причина капоейристите често не изпълняват ударите, а просто ги демонстрират.

Движенията в капоейра се разделят на три вида:

  • The гинга или люлееща се, непрекъсната и основна стъпка, от която се правят останалите движения.
  • Атаките, които могат да се състоят от ритници, удари, удари от отворената ръка или главата.
  • Защитите, които са уклончиви движения и блокове.

стилове капоейра

Капоейра не се практикува навсякъде по един и същи начин, а има различни стилове, всеки със своите особености и предпочитания. Някои, например, не използват удари с ръце, други се фокусират върху акробатичния аспект, а трети са по-традиционни. Основните известни стилове са следните:

  • Анголска капоейра.Считан за "майчиния" стил на капоейра, тоест за най-традиционния, той се характеризира с a игра на по-голяма близост между campoeirantes, малко акробатични и много ниски движения, тоест на нивото на земята. Това е стил на капоейра, който зависи много от злобата на танцьора и чиято музика обикновено започва бавно и се повишава с напредването на битката. Бащата на академиите по капоейра ангола в Бразилия е Местре Пастиня, който институционализира жълтата, черната или бялата (церемониална) униформа.
  • регионална капоейра. Иновативен стил, с по-голяма ангажираност към акробатиката и игри по-показно, първоначално се е наричало "регионална битка на Баия" (Регионална лута от Баия) и оттам идва името му. Негов създател и разпространител в Бразилия е Местре Бимба, който залага на по-атлетичен стил, с бързи и сухи удари, тоест на по-състезателен стил. Всъщност регионалната униформа за капоейра включва колан или шнур (въже), което отразява степента на обучение на капоейриста, по начина на цветните колани на източните бойни изкуства.
  • съвременна капоейра. Капоейристите, които практикуват както традиционните, така и регионалните стилове, се идентифицират с това име, тоест смесват своите елементи свободно. Тези практикуващи могат да вземат каквото им харесва от стила на Местре Бимба или Местре Пастиня, без да се ангажират напълно с който и да е стил, преоткривайки всеки, за да компенсират слабостите му със силните страни на другия.

музика в капоейра

При беримбау, в зависимост от опъна на лъка, звукът може да бъде по-нисък или по-висок.

Музиката е важен елемент в практикуването на капоейра, тъй като тя маркира люлка битка и танц, и чрез традиционните си инструменти пресъздава много специфична и поразителна атмосфера на предците. Основните инструменти, използвани в капоейра са:

  • Беримбау.Това е лъков струнен инструмент, изработен от гъвкав дървен прът и метална тел, заедно със суха и празна кратуна като резонатор. В зависимост от напрежението на дъгата, произведеният звук може да бъде сериозен (гунга), средно (meio) или остър (виола).
  • тамбурата Това е перкусионен инструмент, много подобен на тамбурината, но по-голям.
  • Querequeté или querequexé. Това е инструмент за остъргване, наричан още reco-reco или caracaxá, който може да има различни форми или мотиви, но се използва чрез остъргване с къса дървена пръчка.
  • Агогото. Това е ударен инструмент, подобен на камбана или гонг, изработен от метал и удрян с къса дървена палка.
  • Атаката. Това е перкусионен инструмент, много подобен на ръчния барабан, висок и изработен от дърво, на който се свири с ръце.
!-- GDPR -->