Характеристики на романтизма

Обясняваме какви са характеристиките на романтизма, неговите теми, ценности и дисциплини, в които се проявява.

Романтизмът възниква в Северна Европа в края на осемнадесети век.

Романтизъм

The Романтизъм (1789-1880) е едновременно художествено, философско, естетическо, музикално и литературно движение. Възникнала е на север от Европа (в Германия и Англия) в края на 18 век и заема позиция, противоположна на Илюстрация и на неокласицизъм доминиращ по това време.

Освен това това беше нов начин на мислене, който скоро се разпространи в цяла Европа и целия свят. По този начин промени завинаги начина, по който ние на Запад се отнасяме към природа, любовта, изкуство и на работеше.

Наследник на важни произведения и европейски художествени течения като Буря и натиск („буря и импулс“) Немски или романи на Волфганг фон Гьоте (1749-1832), между другото, романтизмът е решаващо движение за разбиране на история съвременния Запад и света.

Толкова много, че до известна степен днес всички сме романтици, тъй като много от стойности централните за това движение са все още живи, въпреки факта, че са изминали почти два века от неговия разцвет, в средата на деветнадесети век.

Името на движението е въпрос на дебат, тъй като има важни връзки с френския термин романтичен, използвано през 16 век за обозначаване на рицарски романи. След това те бяха публикувани на романски език (докато научните и философски трактати бяха публикувани на латински или гръцки, класически и "сериозни" езици).

Следователно терминът първоначално ще бъде свързан с живописното, сантименталното, характеристиката на този тип литература. Може би поради тази причина през целия 19-ти век в различните европейски езици са използвани различни начини за обозначаване на движението: romantisch или романтичен на немски, романтичен Y Романтичен на Испански.

Важното днес е да разберем, че романтиката не е непременно свързана с еротична романтика и любовни истории, а по-скоро с подход към живота, който издига чувствата над логичния и рационален свят, предложен от модерността.

След това ще видим основните характеристики на романтизма и ще опишем подробно някои от най-забележителните му автори, мислители и художествени произведения и литературен.

Характеристики на романтизма

1. Чувствата са преди разума

Романтизмът се стреми да възстанови сантименталното, забравено от Просвещението.

Романтизмът беше преди всичко реакция срещу студения, рационален и милиметричен свят, който породи френското Просвещение и който беше приложен на практика с индустриализация. Отмина селското време с неговата съзерцателна природа: съвременният свят беше бърз и неспокоен, с премерено време и разум като върховна ценност на човечеството.

Следователно романтизмът се стреми да възстанови това, което се смяташе за изгубен или забравен аспект на човешкото същество: сантименталното. Поради тази причина романтичните художници възхваляваха уникалността на своя вътрешен свят, разбирайки работата си като работа на демиург или бог-създател на собствената си вселена и мислейки за себе си като за различни, уникални, оригинални личности.

За тях инстинктът и творческото Аз имаха много по-голяма стойност от универсалистичните съображения на рационализма, които мислеха за човешкото същество по-скоро в научни и социологически термини.

Ето защо романтичните произведения обикновено представят самотни и многострадални герои, обхванати от страстта на вътрешната си буря, като младия Вертер на Гьоте, чиято невъзможна любов с Карлота го довежда до самоубийство.

2. Детството като изгубен рай

За романтизма детето е бунтовникът par excellence, наивен и чист.

За романтиците цивилизацията разболява хората. хора, тъй като с него наложихме строг и рационален ред, който ни отдалечи от природата и нашия произход. Следователно беше необходимо да се свърже отново с тази изгубена природа, напълно представена във фигурата на детето: бунтовникът par excellence, наивен, чист, все още непокварен от баналните амбиции на търговията и индустрията.

Много романтични художници избягаха от индустриалната цивилизация в екзотични и природни земи, или на дълги пътувания, или в непрекъснато търсене на естествено убежище, за да се свържат отново с „истинската“ природа. В този смисъл те изразяват известна носталгия по селското, по живота преди градовете.

Други, от друга страна, прегърнаха политически и революционни идеи, които защитаваха вродената доброта на човешкото същество срещу покваряващото влияние на буржоазния свят.

В романтичното въображение бунтовникът и трагичният герой заемат важно място: тези, които се надигат срещу цялото общество и са неразбрани, обявени за луди или пожертвани от масите, с изключение на малцината избрани, които успяват да разберат дълбочината и честността на битката му. В него романтичните герои са наследници на мит Кристиян.

3. Превъзнасянето на национализма

Романтизмът възстанови елементи от средновековното въображение, като вещици.

За разлика от това, което беше предложено от Просвещението, много по-космополитно и универсалистко, романтизмът беше дълбоко националистическо движение. Неговите творби заеха фолклора и легенди и селските традиции на всяка страна и защитаваше уникалността и оригиналността на всяка култура, нейния собствен дух или Volkgeist.

Това доведе до възвеличаването на златните векове, тоест миналите моменти на слава и изобилие. The национализми Европейците бяха до голяма степен романтично изобретение.

По този начин беше възстановено средновековното въображение, толкова очернено от Хуманизъм и Просвещението, тъй като го свързват с религиозното мракобесие и суеверие, обратното на човешкия разум.

Романтиците, от друга страна, виждаха в средновековен състояние на по-голяма чистота и спасени множество истории от миналото, като митологията на Артур или скандинавските саги, както и поетични традиции на местни езици като уелски, шотландски, галисийски и др. По този начин те избягват гръко-римското европейско наследство, върху което се фокусират неокласиците.

Примери за това са романи като Разкош на Гьоте, Франкенщайн на Мери Шели или Айвънхоу от Уолтър Скот, както и картини като напр Лейди Годива от Джон Колиър и Ковенът Y полет на вещица на Франсиско де Гоя, сред много други. Такива са и музикалните композиции на италианеца Джакомо Пучини и немската Макс Брънч, в който те подхванаха народното наследство.

4. Естетически бунт

Влагайки толкова много оригиналност, романтиците непременно трябваше да се бунтуват срещу традиционните норми и преобладаващите стилове в изкуството.

От една страна, това означаваше спиране на копирането на традиционни класически мотиви, а от друга, скъсване с идеята за завършена и цялостна работа, вместо това оценяване на незавършените, отворени творби, което ни позволи да оценим това, което беше уникално и лично в всеки артист. Каноните и школите не ги интересуваха толкова, колкото силата на субективното изразяване.

Творческата свобода в този смисъл беше най-важното нещо. Романтичните поети скъсаха със строгостта на метъра и си позволиха стихове по-свободен; те се смесиха проза и стих по желание; скъса с трите аристотелови единици на театрална игра; те спасиха средновековни жанрове като балади и романси; и в музика те прегърнаха импровизацията.

5. Връщане към християнството и опита на Бог

Романтичното преживяване на естествения свят беше възвишено, почти мистично.

Въображението на романтизма има твърди християнски корени, за разлика от Просвещението. Много от картините му се занимават с библейски или новозаветни сцени, а в лирическите му произведения и романи постоянно присъства темата за жертвоприношението на месията.

Поети като германеца Новалис (1772-1801) пишат на своята мъртва любима (друг от големите мотиви на романтичните поети), сравнявайки любовта му към нея с любовта към Исус или я описват с термини, подобни на тези на Дева Мария .

От друга страна, романтиците са били големи почитатели на пейзажите и тяхното преживяване на естествения свят е възвишено, почти мистично, подобно на това, предложено в предишни времена от чудеса или божествено откровение. В известен смисъл те се обичаха Бог извън църквите, в естествена красота, тъй като в същото време това беше мирско движение, което изобщо не беше свързано с морален религиозни и с католическата църква.

По този начин романтичните пейзажи са изобилни в живописта и те се стремят да извисят емоциите, вместо да копират реална, топографска перспектива. Живописното и възвишеното ги интересуваха най-много.

По-късно това отстъпва място на идеята за фланьор или пътешественикът, индивидът, който се скита из модерните градове без да бърза, просто наблюдава и по този начин се дистанцира от неспокойния живот на буржоазията. Френският поет Шарл Бодлер (1821-1867) е написал много стихове за това.

6. Оценяване на фантазията и гротеската

Чудовища, призраци и зловещи изобилстват в любовните романи.

И накрая, романтизмът не беше скъпоценно и перфекционистко движение, със симетрични и балансирани произведения, но ценеше страстта и импулса преди всичко. Те също не се интересуваха от реалистична перспектива, която се занимава със социални въпроси. Поради тази причина фантазията, гротеската, ужасяващото и свръхестественото имат място в неговото въображение и възвишеното също може да бъде оценено в тях.

В романтичните романи изобилстват чудовища и призраци, зловещи и дяволски, и от там през 19 век се ражда така наречената готическа литература. Романи и разкази като тези на Едгар Алън По, Брам Стокър, Лорд Байрон и Джон Уилям Полидори са примери за това, както и поезията на Чарлз Бодлер, в която изобилстват вампири, проститутки и дори сифилис, или тази на британеца Джон Кийтс и Уилям Блейк.

!-- GDPR -->