Обясняваме какво означава еклектика, нейните характеристики и обичайната употреба на термина. Еклектика във философията, изкуството и архитектурата.
Какво означава еклектично?
Често сме чували за прилагателно еклектичен или еклектичен, но може би пренебрегвайки неговото значение и произход, който датира от една от философските школи на античността. Еклектиката е обратното на догматичен.
Популярно този термин се използва за обозначаване, че нещо (а лице, гледна точка или подход към даден предмет) избягва да избира конкретна страна или път като цяло, предпочитайки по-скоро да взема елементи или идеи от различен произход по желание.
Казано по този начин, еклектичното ще стане смесеното, това е това, което е съставено от елементи с различен произход, или което обикновено в биполярна панорама, на противоположни страни, взема от всяка най-доброто за тях.
Следователно можем да маркираме позиции по различни предмети като еклектични или еклектични, решенията на a неприятности, но и към художествени и архитектурни стилове. Еклектизмът сам по себе си не е ценност, тоест не е нито добър, нито лош, той е просто характеристика, която можем да направим за някаква препратка.
Философски еклектизъм
Думата "еклектичен" идва от древногръцки éklektikos което би превеждало „този, който избира“ или „този, който е склонен да избира“. Използвано е като име на философска школа в Древна Гърция, основана около 2 век пр.н.е. ° С.
Неговата мисъл не се стремеше да бъде подчинена на конкретни аксиоми или парадигми, а да синтезира мощната класическа философска традиция. Така той съгласува позиции, различни като тези на предсократиците, тези на Платон или тези на Аристотел.
Например, един от най-известните му представители, Антиох от Аскалон (130-68 г. пр. н. е.) съчетава стоицизма и скептицизъм. От своя страна Панеций от Родос (185-110 г. пр. н. е.) съчетава платонизма и стоицизма.
Този модел на мисъл е наследен от римските философи, които никога не са имали доктрина свои собствени, но използваха стоицизма, скептицизма и перипатетиката неясно, както се среща например в работата на Цицерон (106-43 г. пр. н. е.).
По време на Средна възраст, еклектизмът се прилага на практика чрез съчетаването на християнска и ислямска, или християнска и гръко-римска мисъл. След това се развива в рамките на движението на Илюстрация, през 18 век, като алтернатива на средновековната схоластична традиция, а дори и по-късно, през 19 век, в творчеството на французина Виктор Кузен (1792-1867).
Художествен еклектизъм
В областта на изкуството терминът еклектика или еклектизъм се използва за обозначаване на свободното съчетаване на различни художествени стилове, което в същото време означава да не бъдеш част от някаква конкретна художествена традиция. Поради тази причина еклектизмът винаги е присъствал в света на творението, но никога не е представлявал свое собствено движение.
Въпреки това, еклектизмът в изкуството официално се обсъжда за първи път през 18-ти век, когато немският критик и историк на изкуството Йохан Йоахим Винкелман (1717-1768) критикува семейството на италианските художници Карачи, които съчетават в своите картини класически елементи с ренесансови форми, опитващи се да съчетаят Микеланджело с Тициан, Рафаело и с Кореджо.
Напротив, художественият еклектизъм се застъпва от сър Джошуа Рейнолдс (1723-1792), директор по времето на Кралската академия на изкуствата в Лондон, в неговата Академични речи от 1774 г., където той потвърждава, че всеки художник има право да вземе от древността елементите, които му се струват най-добри.
Архитектурен еклектизъм
Еклектизмът в архитектурата съчетава елементи от различни традиции.Еклектика в архитектура е роден във Франция в средата на деветнадесети век, като тенденцията за комбиниране на стилове и архитектурни елементи от различни традиции и различни исторически периоди. Той дори стигна дотам, че се стреми към смесен стил, който съдържа в себе си най-добрите елементи от цялата история на изкуство.
Поради тази причина той е известен още като историзъм и има за основни препратки към готически, романика, ориентализъм и екзотика. Историцисткото предложение обаче се фокусира върху възстановяването на исторически характеристики, произхождащи от минали традиции.
Затова често му се дава назаем национализъм и желанието да се възстанови "това, което е собствено" в архитектурната традиция. От друга страна, еклектизмът беше много по-свободен: той предлагаше да вземете откъдето искате, по свободната воля на архитекта.