Обясняваме какво е етноцентризъм, какви видове съществуват и различни примери. Също така какво е културен релативизъм.
Какво е етноцентризъм?
Етноцентризмът е идеологическата тенденция да се тълкува реалност цяло в съответствие изключително с параметрите на култура. Това обикновено се изразява в мислене, че собствената култура е универсална, естествена или най-важната, което я прави стандарт, спрямо който се измерват другите, вместо да се разбере, че тя е една от многото в света.
Така че, дълбоко в себе си, етноцентризмът може да бъде начин за валидиране на мисли ксенофоби, расистки или дискриминационни, дори неволно или несъзнателно.
Етноцентризмът е често срещано когнитивно пристрастие във всички човешки култури и географии, което е добре описано от психология социални и от антропология. Всъщност концепцията идва от последното дисциплина, измислен през 1906 г. от американския социолог Уилям Греъм Съмнър (1840-1910), в неговата книга Разклонения.
Първите изследвания на антропологията и младите жени социални науки Деветнадесети век като цяло представя една прословута етноцентрична тенденция, която прави разлика между европейската култура и всички останали, съответно по отношение на „цивилизация“ и „култура на дивата“.
Етноцентризмът може да бъде класифициран в различни категории в зависимост от критериите. Например, може да се говори за евроцентризъм (когато европейската култура е привилегирована), афроцентризъм (африкански култури) или синоцентризъм (китайска култура), но също така е възможно да се прави разлика между:
- Расов етноцентризъм. Което се състои от мислене, че собствената етническа група е биологично или генетично превъзхождаща, или универсална, или "нормална", и етикетиране на останалите човечеството като "различен", "екзотичен" или "метис".
- Езиков етноцентризъм. Което предполага, че собственият език е по-естествен или универсален от другите, говорени от човечеството, обикновено наричайки останалите „диалекти“ или „диви езици“.
- Религиозен етноцентризъм. Какво означава твоето собствено религия като по-високо или истинско, над вярвания от други човешки култури, често сведени до „религиозни практики“ или „вяра“.
Примери за етноцентризъм
Очевидно етноцентризмът е толкова общ за човешкия поглед, че не липсват примери от история, като:
- Римско гражданство. В класическата античност Римската империя прави разлика между своите граждани, или патриции (автохтонни римляни) или простолюди (римляни от чужд произход), предоставящи само предишното пълно гражданство и пълни политически права. Още по-далечна обаче е връзката им с народите, които не са част от империята, като келтите и германците, които те наричат варвари (тоест „които заекват, когато говорят“), тъй като не говорят латински , нито са имали традиции "Цивилизован" на Рим.
- В колониализъм европейски. Между 16-ти и 19-ти век големите европейски имперски сили се стремят да разделят целия свят военно и икономически, като налагат на гражданите на други култури колониална държава, тоест основаващи колонии. В последния беше наложен европейският „цивилизован“ език, гражданите бяха класифицирани въз основа на цвят кожа или физически характеристики, привилегирована белота и човешко развитие на колониалната общност беше подчинена на тази на европейската метрополия.
- В фашизъм европейски. Позорният случай на националистическите и фашистките правителства на Европа възникналата през 20-ти век е очевидно случай на краен, насилствен и радикален европоцентризъм, тъй като тези правителства те се придържаха идеологически към социалния дарвинизъм, тоест към вярата, че някои народи са естествено чисти и „превъзходни“, докато други са били метиси и „дегенерати“. Според неговия мироглед, последните са били достойни робство и унищожаване. Имаме предвид, очевидно, Германия на Адолф Хитлер и Италия на Бенито Мусолини, наред с други подобни режими от онова време.
- Канонът на западната красота. Много учени и критици осъдиха и демонстрираха как стандартът за красота, който на Запад засилва медии, модната индустрия и реклама, има тенденция да отъждествява кавказките, европейските черти и светлата коса и очи с красивото и желаното. Следователно останалите съществуващи етнически възможности на Запад трябва да използват изправители, избелващи средства и други продукти за красота, които ги „разкрасяват“, тоест, които ги правят по-подобни на хората в Европа.
Етноцентризъм и културен релативизъм
Диаметрално противоположното на етноцентризма е културният релативизъм. Тази концепция, идваща от културната антропология, предлага това социални ценности, политически, културни и религиозни на a обществото Те не са универсални, а са плод на тяхната конкретна история. Следователно те са само един вариант сред многото в човечеството, тъй като всяка култура има своя собствена история и следователно свои собствени ценности.
По този начин културният релативизъм отрича всякаква етноцентрична възможност, предпочитайки да релативизира всеки социокултурен аспект и по-скоро да разбира всеки народ самостоятелно. контекст уникален и особен. По този начин няма „цивилизовани” и „диви” народи, а различни варианти за цивилизация; Няма "напреднали" и "архаични" народи, а по-скоро различни модели на историческо развитие и т.н.