войната на кристеро

Обясняваме какво представлява войната Кристеро в историята на Мексико, нейните причини, последици и герои. Освен това краят на войната.

Войната в Кристеро е въоръжен конфликт между мексиканското правителство и католическите групи.

Какво беше войната на Кристеро?

В история на Мексико, е известна като Войната на Кристеро (на Христос, католическата икона), наричана още война де лос Кристерос или Кристиада, до въоръжен конфликт, който се е състоял между 1926 и 1929 г.

Този конфликт е вмъкнат в многобройните постреволюционни напрежения между консервативните сектори, на принадлежност религиозени либералните сектори на обществото мексикански. Изправени пред правителство и мексиканските светски милиции, срещу католически религиозни фракции, които отхвърлиха неотдавнашните мерки либерали на президента Плутарко Елиас Калес (1877-1945).

Важен прецедент е обнародването на Конституцията от 1917 г., която отрича правосубектност към църквите. Той също така забранява участието на духовенството в политика както и обществени богослужения извън храмовете и Църквата била лишена от правото на недвижим имот.

Сякаш това не беше достатъчно, през 1921 г. имаше атака срещу Старата базилика на Гуадалупе, която се опита да унищожи образа на Дева от Гуадалупе, но като не успя да повреди изображението, затвърди идеята, че това е било чудо и че католиците трябваше да защитават своите интереси на всяка цена.

Причини за войната на Кристеро

Основната причина за войната в Кристеро е промяната на Наказателния кодекс от 1926 г., извършена от президента, в така наречения закон Calles. Тя се стреми допълнително да ограничи участието на Църквата в обществения живот, увеличавайки силата на състояние относно конституцията на мексиканската църква.

Отговорът на католическото общество се състоеше от събиране на подписи за искане на конституционна реформа, която беше отхвърлена. По-късно той направи бойкот срещу плащането на данъци и сведе до минимум потреблението на продукти Й услуги свързани с правителството, което доведе до значителни щети на несигурните икономика на момента.

Така се ражда силно социално движение в полза на правото на свободно поклонение. Под мотото "Да живее Христос Царят!" или "Да живее Санта Мария де Гуадалупе!", те започнаха събирането на оръжия и формирането на селски партизани, вярвайки, че е жизнеспособен военен изход към конфликт. Не е известно дали името "Кристеро" е избрано от партизаните или това е унизителен термин, даден им от техните врагове.

Последиците от войната на Кристеро

Войната в Кристеро, която продължи три години, причини около 250 000 смъртни случая сред цивилни и бойци. Имаше и вълна от бежанци към Съединените щати, която достигна същия брой, но граждани предимно невоюващи.

Както в много местни конфликти от онова време, различни местни интереси бяха замесени, като Съединените щати и по-специално Ку Клукс Клан, в подкрепа на мексиканската армия, или Светия престол на Ватикана и рицарите на Колумб, в подкрепа от страната на кристеро.

Що се отнася до политическите решения, войната принуди държавата да промени своите светски реформи по въпроси образователен, да отложи прилагането на своя закони по въпросите на култовете и централизирам в президента отношенията между държавата и църквата.

От своя страна последният назначи архиепископа на Мексико за събеседник на федералните власти, избягвайки всякакъв вид политически изявления от страна на епископи и други църковни власти. Накрая а modus vivendi между държава и църква, тоест форма на толерантност Й съжителство.

Герои от войната на Кристеро

Войната на Кристеро беше отприщена по време на правителството на Плутарко Елиас Калес.

Най-подходящите герои от войната на Кристеро бяха:

  • Плутарко Елиас Калес. Президент на Мексико в началото на конфликта и централна фигура в мексиканския следреволюционен период, тъй като той става „Максимален ръководител на революцията“ и дърпа конците на правителствата след своето. С обнародването на закона Calles той окончателно отприщи въоръжения конфликт между Кристерос и държавата.
  • Емилио Портес Хил. Електровременният президент на Мексико (1928-1930) след края на правителството на Калес и убийството на Алваро Обрегон, който беше преизбран на фона на много политически напрежения, от самото начало беше участник и лидер в преговорите за възстановяване на мир.
  • Енрике Горостиета Веларде. Военни на Мексиканска революция е нает от Националната лига за защита на религиозната свобода (LNDR) да ръководи войските на Кристеро, като се възползва от техните разногласия с Алваро Обрегон и Плутарко Елиас Калес. Той беше убит в рамките на мирните преговори в края на конфликта, за да не представлява пречка.
  • Епископ Хосе Мора и дел Рио. Епископ на Мексико Сити, той беше заедно с Паскуал Диас Барето, епископ на Табаско, един от лидерите на духовенството, който настояваше най-много за постигане на споразумение с правителството.
  • Леополдо Руис и Флорес. Един от епископите, подписал споразуменията, слагащи край на войната Кристеро, получава през 1925 г. титлата помощник на Папския Солио от папа Пий XI. След края на конфликта той е осъден на изгнание, тъй като правителството не спазва напълно условията на споразумението.

Край на войната на Кристеро

Емилио Портес Жил идва на правителството през 1928 г. и започва преговори с Църквата.

Войната на Кристеро приключва през 1929 г., след пристигането в правителството на Емилио Портес Гил през 1928 г. и началото на поредица от преговори, под силното влияние на Съединените щати и Светия престол.

Беше договорена обща амнистия за всички бунтовници, карайки само 14 000 от 50 000 бойци да сложат оръжията си, но все още трябваше да се постигне мир. Моделът на съвместно съществуване и постоянни преговори бавно успя да постигне това, въпреки че фракциите на Кристеро продължиха да извършват насилствени действия в следващите правителства.

!-- GDPR -->