Обясняваме какви са разликите между социализма и комунизма, какво е общото между тях и каква е историята на двата термина.
Каква е разликата между социализма и комунизма?
Много често условията комунизъм Й социализъм те се използват сякаш са синоними, за да се отнасят до всяка лява политическа позиция, която човек иска да определи като радикална.
Причината за това е, че и двете концепции произлизат от сходна политическа и икономическа философия, развивана през 19-ти и началото на 20-ти век като отговор на проблемите на неравенство непреодолима, олигопол Й експлоатация от работническа класа от едрите капиталисти, собственици на средства за производство.
Но въпреки приликите между двата термина, важно е да знаем разликите, които ги отличават, за да можем да се отнасяме към единия или другия с абсолютно свойство.
Нека започнем, като кажем, че и „комунизъм“, и „социализъм“ са термини, които всяка група обединява набор от мисловни школи и философски възгледи за обществото. обществото. Тоест не става дума за концепции абсолютни и универсални, а по-скоро философски и политически ориентации, които на практика могат да бъдат преведени в много различни предложения.
В исторически план първият възникнал термин е социализъм, чиито първи споменавания датират от втората половина на 18 век, когато се използва от защитниците на социален договор като монаха Фердинандо Факиней (1725-1814) или философа Апиано Бонафеде (1716-1793). По-късно е използван от последователи на уелския филантроп Робърт Оуен (1771-1858), който проповядва доктрина на човешкото братство.
Със сегашното си значение терминът социализъм се появява през 1830 г., когато се появяват множество политически секти от Френската революция До 1789 г. те се обявяват за последователи на Робърт Оуен, Анри дьо Сен Симон, Шарл Фурие и други революционни мислители. С това име бяха групирани критичните позиции за изключително неравноправния свят, който индустриалната революция донесе със себе си, и за капиталистическата система, която го поддържаше.
От своя страна, разговорите за комунизма започнаха около десет години по-късно, във Франция, в резултат на известен банкет с повече от хиляда обеднели вечеря, който се състоя в Париж на 1 юли 1840 г. и в който беше обсъдена необходимостта от популяризиране социални и политически промени за постигане на „истинско равенство“.
„Комунистите“ от онова време смятат себе си за кабетисти (последователи на Етиен Кабе) и необабувисти (наследници на Франсоа Бабеф) и техните усилия придобиват такава национална и международна известност (особено в Германия по това време), че терминът „комунист“ започна да измества или поне да се използва във връзка с това на „социалистически“.
Комунистите обаче се различават от своите братовчеди социалистите по това, че изповядват по-конфронтационна политическа визия, която класова борба централно място в предложението му за работническа революция. Именно поради тази причина Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Енгелс (1820-1895), немските философи, които преоткриват тази терминология, винаги са предпочитали да говорят за комунизма в своите писания.
Маркс преименува социалистическите тенденции преди философската си работа на "утопичен социализъм“, което означава, че те предлагат пътища към социализма, които не се основават на стриктното изследване на реалността, нито предлагат метод за това, за разлика от неговото предложение - днес известно като марксистка- кой се обади"научен социализъм„Или просто комунизъм.
В работата на Маркс обаче всичко това се отнася до историческия поход към общество, лишено от социални класи; общество, което той кръщава с много термини, като "положителен хуманизъм", "царство на свободната индивидуалност", "свободно сдружаване на производители", "социализъм" или "комунизъм".
По-късните изследователи на неговата работа, от друга страна, разбират, че тези последни два термина трябва да се разбират като различни етапи в това дълго пътуване: по този начин за марксизма социализмът ще бъде преходният етап, междинен между капитализъм и комунизма.
Постмарксовите мислители, като Макс Вебер (1864-1920), например, предпочитат да бъдат по-практични и наричат "рационален" вариант на комунизма социализъм, който те разграничават от "домашния комунизъм" по това, че производството на стоки и услуги , по този начин като техните потребление, трябваше да се организира в социализма колективно, докато при „домашния комунизъм” те бяха изцяло свободни, но винаги имаха обща цел и произход.
Във всеки случай и както видяхме досега, използването на тези термини се е променило много с течение на времето и не винаги се използва с историческа вярност или теоретична прецизност.
През 20-ти век имаше много опити за прилагане на комунизма, с катастрофални резултати, които доведоха до геноциди, диктатури и други подобни ужаси, докато по-модерните и хлабави варианти на социализма постигнаха относителен успех под формата на социалдемокрация, тоест чрез съжителството си със свободния пазар и с демократичната политическа система.
В абсолютно строг смисъл обаче никога не е имало нация способни да осъществят тотален комунизъм или социализъм. За добро и за лошо.
Разликите между комунизма и социализма
Подобно на използването на неговите термини, конкретните разлики между социализма и комунизма могат да варират в зависимост от това кой ги заявява или в какъв исторически контекст ги обсъждаме. Днес дистанцията между комунизъм и социализъм може да се обобщи грубо в следните термини:
| комунизъм | социализъм |
|---|---|
| Това е резултат от насилствена и революционна бунт на работническата класа, налагаща по този начин „диктатура на пролетариат„И елиминирайте всеки опит за противопоставяне. | Като по-малко твърда идеология, е възможно да се подходи към социализма чрез постепенни процеси на реформа и трансформация, вместо чрез революционно избухване. |
| В частна собственост, всички активи стават общинска собственост, управлявана от а състояние силен централен. | Частната собственост се зачита, но динамиката на производството и преразпределението на богатството се ръководи от демократично избрана държава за общото благосъстояние. |
| Централната държава диктува какво получава всеки човек безплатно, в зависимост от него основни нужди настаняване, храна, образование и медицински грижи. | Поддържа се система на свободен пазар, при която индивидуалните усилия се възнаграждават, но държавата разполага със своите ресурси за преразпределение на богатството и постигане на по-егалитарно общество по основни въпроси: храна, образование, медицински грижи. |
| Централната държава контролира и ръководи икономическото и културното производство, пораждайки повече или по-малко тоталитарни общества. | Държавата може да спонсорира и субсидира активи, които се считат от социален интерес, и евентуално да предприема действия за намеса в пазара, винаги под закрилата на закон и зачитане на републиканския ред. |
| Днес се разглежда икономическата система на страни като Китай, Куба, Северна Корея, Лаос и Виетнам. | Днес социалдемокрацията е форма на социализъм, която съжителства с демократични и свободни пазарни системи, със забележителен успех в страни като Норвегия, Дания, Швеция и други европейски нации. |