- Какво е теология?
- католическа теология
- Клонове на католическата теология
- Велики богослови
- Богословски документи
Обясняваме какво е теология и кои са клоновете на изучаване на тази наука. Също така велики богослови и богословски документи.
Какво е теология?
Теологията е изучаването на о обосновавам се на Бог. Е наука който отговаря за изучаването на набора от знания свързани с божественото, с Бога. Думата теология е използвана за първи път от Платон в „Републиката“.
Думата теология произлиза от теос, гръцката дума, която описва Бог; Й лога, което се превежда като изучаването на. Следователно смисълът на богословието може да се отнася най-общо до изучаването на Бог.
Терминът или концепцията на теологията обхваща всичко, което е свързано с божественото или Божието познание. И има запис за използването му в Републиката на Платон, който го използва, за да опише рационалното разбиране на божествената природа. Но едва по времето на Аристотел, когато този термин беше малко по-специфичен и с това разнообрази поводите за използване на понятието теология.
Използван теология да назовем митологичната мисъл на мислителите, преди раждането на философията. Това име беше иронично и унизително. Но тогава думата теология беше използвана като начин за назоваване на най-важния клон на Философия, който по-късно ще бъде наречен Метафизика.
Свети Августин е вдъхновен от Марко Теренсио Варон да използва термина естествена теология като истинска и започва да го изучава, като в крайна сметка написва La Suma Theológica, например, който е страхотен документ за времето за разбиране на религии.
католическа теология
Този тип теология се развива в християнските църкви, които се наричат католически. Използва се за изучаване на връзката между Бог и Човек, въз основа на Светото писание, традиции и Магистериума.
Една от забележителните характеристики на католическата теология е нейното ниво на систематизация и въпросите, които се разглеждат от нея, описват необходимостта от обновяване на образа на Църквата като място, където присъства самият Христос.
Казаното с прости думи предлага това, което хиляди теологични изследователи са били натоварени да разобличат години наред: Църквата като общност на спасение и в контакт с Бог, а не като а институция което отчуждава съществата на Земята от Бога.
Клонове на католическата теология
- Фундаментална теология. Дисциплина, която се грижи изследвания и на преподаване на самото богословие.
- Догматическо богословие. Той отговаря за изучаването на догми, тоест теоретичните истини на християнската вяра. Подчертава важността на предложението, което е над възприятия сетивни, говорейки за вяра.
- Духовна теология. Неговият предмет е духовният живот, светостта и познаването на вярата чрез свидетелствата, дадени от духовния опит на светиите. Той използва преди всичко Светото писание, което се счита за написано с данни че Бог искаше да позволи на хората да спазват, както и молитви и молитви, чрез които да достигнат до Бога. Той също така използва, второ, традиция и тълкувателите – Учебничеството – отговарящи за откриването на значенията на Писанията. И накрая, да проучим писанията, които някои светии са оставили на земята, като свидетелства за техните изследвания и духовни срещи с Бог.
- Пасторално богословие. Той отговаря за отразяването на комуникация между Църквата като институция и останалите хора и вярващи, които я съставят. Това става чрез проповядване на божествени истини и постоянна катехизация. Той също така отговаря, чрез тайнствата и пасторските дейности, да действа в ежедневния живот на вярващите. По-конкретно, рефлектира върху пробуждането за вяра и за постоянно формиране; тайнственият живот и Литургията; духовна грижа за вярващите, както и обръщане на специално внимание на хора със специфични нужди, като болни, възрастни хора, зависими и маргинализирани. Обърнете специално внимание на мисионерското измерение и призива за мисия в преследване на човешки права, на мир и на социална справедливост.
В рамките на пасторалното богословие има клон, отговарящ за изучаването и провеждането на мисионерско проповядване, ресурс, който самият Христос е използвал, за да се обърне към двата вида аудитории, които е имал по своето време и който продължава и до днес като начин за обръщане към два вида публика, които съществуват днес.
Единият е предназначен за новите хора, по-недоверчиви и все още не в рамките на християнската вяра; и друг, към конгрегацията или верните хора, който вече е в редиците на вярващите хора. Това ни кара да назовем още един от подотраслите на пастирското богословие, в който се прилагат някои общи принципи на реториката и изкуството. наука на публичното говорене, тоест провъзгласяването на Светото писание, обикновено задача на свещениците и пасторите, в неделните проповеди и проповеди, е Омилетика.
Изучаването на религиозните проповеди и беседи с техния състав и съдържание е основният обект на изследване в този клон на теологията. От своя страна, в рамките на хомилетиката могат да се отбележат различия между евангелската хомилетика и католическата хемилетика, които се основават например на тържествения характер на прокламацията - или собствената проповед - в рамките на Католическата църква, в която само свещениците или упълномощените - постоянни дякони, например - да изнасят проповедите на литургия, може да направи това. От друга страна, в евангелската църква проповядването може да бъде отговорно както за пастора, така и за всеки друг член на конгрегацията, без да е необходимо да бъде посветен, за да изпълни тази задача.
Велики богослови
В момента има много документи, които говорят за богословие и които обясняват със сигурност какви са основите на науката и нейните методи изследвания. Вложено много време, много часове изследвания, молитви и духовен живот в служба на обяснението на вярата и всичко, което я съставя.
Някои от най-известните автори, от които все още можем да получим копия от техните изследвания, са: Алберто Маньо, Сан Агустин де Хипона, Санто Томас де Акино, Хуан Крисостомо, Йеронимо де Естридон, Сан Франциско де Салес, Грегорио Маньо и един много близък до наши дни, Йозеф Ратцингер, тоест почетен папа Бенедикт XVI.
Богословски документи
Като много важен богословски документ в публичното пространство, който трябва да бъде цитиран и консултиран от всички в католицизма, ние намираме CCE, катехизъм Catholicae Ecclesiae или катехизис на католическата църква, който излага внимателно и подробно доктрина църковен католик, просветен от Свещеното писание, преданието на апостолите и църковния магистерий, създаден от папата - най-висшият орган на католическата църква - и епископите в общение с него.
Написването на този Катехизис е резултат, заедно с други много важни документи, от обновяването на Католическата църква, започнало с Втория Ватикански събор и което стана текстове взето като справка за Църквата и много важно за нейната история. И епископи експерти по богословие и катехизация бяха призовани за писане, за да се затвърдят знанията на епископите, участващи в събора.
От своя страна, в написването на този катехизис – което отне приблизително шест години, за да бъде завършено – всички членове на Втория ватикански събор участваха и имаха сътрудничеството на целия епископат, в служба на споделянето на вярата с всички хора, които съставляват църквата.