• Какво е конвенция?
• Конвенционализъм във философията
• Конвенционализъм в лингвистиката
• Социални конвенции
• Конвенционализъм и натурализъм

Обясняваме какво е конвенционализъм във философията и лингвистиката. Също така социалните конвенции и какво е натурализъм.

Социалната конвенция зависи от всяка култура.

Какво е конвенция?

Условността е вяра, поведение или процедура, която счита за верни или валидни само принципите, употребите, традиции Й правила конвенции, които управляват човешкото поведение, тоест тези, които идват от конвенция: от някакъв вид имплицитно или изрично споразумение на група определени социални.

Казано по-просто, конвенционализмът предполага преобладаване на установеното, на това, което е прието по един или друг начин от общественото споразумение, повече или по-малко еквивалентно на формалното или установеното.

Този термин може да се приложи към различни области на знания, като философия, на лингвистика, на право, между другото, запазвайки горе-долу същото значение.

Например в областта на правото конвенцията установява това институции правен на а общност те трябва да съдържат ясни социални конвенции, на които да се основават правилата, които обнародват.

Така конвенцията го прави много ясно за цялото население какви ще бъдат обстоятелствата, при които състояние той ще упражнява способността си за принуда. Тази теория беше силно защитена от американския професор Роналд Дворкин (1931-2003).

Конвенционализъм във философията

Във философията конвенцията твърди, че знанието зависи от съгласието.

В сферата на философията конвенционализмът е форма на мисъл според който всички научни теории и концепции всъщност не са отражение на законите, които управляват обективния свят (т.е. реалност).

Тоест счита, че научно познание Това е резултат от споразумение или конвенция между специалистите, отговарящи за изготвянето на реч учен, базиран на неговите представи за комфорт и простота.

В този смисъл конвенционализмът е една от формите на идеализъм субективно, тоест отричане на обективността на формалното познание на субекта. Основателят на този начин на мислене е французинът Анри Поанкаре (1854-1912), който също е важен култист на математика, физически и философия на наука.

Школата на конвенционалистите, за разлика от рационалистите, дава на понятията привилегировано място в реда на мисълта, над сетивния опит на света. Те смятаха, че условията, които оформят света, са преди всичко човешки.

Това предполага, че всичко наблюдавано зависи пряко от интернализирана концептуална рамка, преди дори от преживяването на нещата. С други думи, преди да изживеем света, ние непременно вече имаме категория (конвенция), която го описва и която оформя нашия опит за това какво е той.

Конвенционализъм в лингвистиката

В областта на изследване на език, ние говорим за конвенционализъм, за да се отнасяме до течение на езикова философия, която защитава автономия на означаващото по отношение на означаваното, тоест неговата произволност.

Казано по-просто, това означава, че връзката, която свързва множеството от звуци която е дума (да кажем: "дърво") и обектът, който тази дума обозначава (истинското дърво, което е в квадрата) е напълно изкуствено, отговарящо на конвенция, а не на някакъв вид естествена или спонтанна връзка.

В този смисъл, тъй като известният швейцарски лингвист Фердинанд дьо Сосюр (1857-1913) публикува своята Общ курс по лингвистикаИзвлечената от него лингвистика от структуралистки тип също се счита за конвенционалистка.

Социални конвенции

Социалните конвенции могат да варират във времето.

Наборът от норми е известен като социални конвенции, протоколи или поведения които съставляват декора, на етикет и добрите обичаи, особено тези, произтичащи от морален буржоазия, която се превърна в норма след Индустриална революция.

Много от тях, като типичните за викторианската епоха в Англия, парадоксално са резултат от копиране на конвенции от други нации, изобретения и въображения, които въпреки това послужиха за създаване на цяла поредица от идеологически концепции и за „добродетелния живот“, контролирайки и понякога цензуриращи поведението, считано за нескромно или бедняшки квартали.

Конвенционализъм и натурализъм

В областта на лингвистиката, и по-точно тази на философията на езика, има две противоположни позиции по отношение на произхода на езика и неговите форми:

• конвенционализъм. Както видяхме по-рано, той предполага, че думите идват от човешкия творчески акт, тоест те са конвенционални, изкуствени и че Езиков знак по същество е произволен. Нещо, което може да се обобщи, като се каже, че езикът е конвенция.
• Натурализъм. Той твърди, че езикът е възникнал като други характеристики на природата на живи същества. За тях езикът в своето начало е бил верен, справедлив и ясен, а с изминаването на годините и употребата на хората щяхме да го принизим или да го отдалечим от неговата същност. Тази позиция е типична за класическата античност, особено за елинската, тъй като съвпада с основните предположения на религия на Древна Гърция. Кратил (края на 5 век пр. н. е.) е един от най-големите му защитници.